وابْتَهَلَ إلى الله في الدعاء ، أي : جد واجتهد.

وامرأة بَهِيلَةٌ ، لغة في البهيرة.

والأَبْهَلُ : شجر يقال له : الأيرس ، وليس بعربية محضة ، ويسمى بالعربية عرعرا.

والبَاهِلُ : المتردد بلا عمل ، [وهو أيضا] : الراعي بلا عصا. وأَبْهَلَ الراعي إبله: تركها.

والبَاهِلُ : الناقة التي ليست بمصرورة ، لبنها مباح لمن حل ورحل ، وإبلٌ بُهَّلٌ.

ورجل بُهْلُولٌ : حيي كريم ، وامرأة بُهْلُولٌ.

والبَهْلُ : الشيء اليسير الحقير ، يقال : أعطاه قليلا بَهْلاً ، قال (١) :

وأعطاك بَهْلاً منهما فرضيته

وذو اللب لِلْبَهْلِ الحقير عيوف

والبَهْلُ : واحد لا يجمع.

وامرأة بَاهِلَةٌ : لا زوج لها. وبَاهِلَةٌ : حي من العرب.

بله :

البَلَهُ : الغفلة عن الشر. رجل أَبْلَهُ ، والبُلْهُ : جماعته. وفي الحديث : أكثر أهل الجنة البُلْهُ (٢). قال : (٣)

أَبْلَهُ صدافٌ عن التفحش

والتَّبَلُّهُ : تطلب الضالة.

بَلْهَ : كلمة بمعنى أجل ، قال (٤) :

بَلْهَ أني لم أخن عهدا ولم

أقترف ذنبا فتجزيني النقم

وبَلْهَ : بمعنى كيف ، ويكون في معنى دع ، بكله نطق الشعر.

__________________

(١) التهذيب ٦ / ٣٠٩ ، واللسان (بهل).

(٢) التهذيب ٦ / ٣١١ ، واللسان (بله).

(٣) لم نهتد إليه.

(٤) التهذيب ٦ / ٣١٣ ، واللسان (بله).