وتَدَهَّى فلان : فعل فعل الدُّهَاةِ. وكلما أصابك منكر من وجه المأمن ، أو ختلت عن أمر فقد دُهِيتَ.
والدَّهْيَاءُ : الداهية من شدائد الدهر ، قال (١) :
وأخو محافظة إذا نزلت به |
|
دَهْيَاءُ دَاهِيَةٌ من الأزل |
وهد :
الوَهْدُ : المكان المنخفض ، كأنه حفرة. تقول : أرض وَهْدَةٌ ، ومكان وَهْدٌ ويكون الوَهْدُ اسما للحفرة ، قال خلف بن خليفة : يصف الحائك (٢) :
تعاوره قذفها باليمين |
|
حثيثا ورجلاك في وَهْدِهِ |
هدي :
الهَدِيَّةُ : ما أهديت إلى ذي مودة من بر ويجمع : هَدَايَا ، ولغة أهل المدينة : هَدَاوَى ، بالواو.
والإِهْدَاءُ : أن تُهْدِيَ إلى إنسان مديحا أو هجاء شعرا.
والهَدِيُ والهَدْيُ ، يثقل ويخفف : ما أهديت إلى مكة وكل شيء تهديه من مال أو متاع فهو هَدِيٌ ، قال (٣) :
[فإن تكن النساء مخبآت] |
|
فحق لكل محصنة هُدَاءُ |
والهَدِيُ والهَدْيُ ، يثقل ويخفف : ما أهديت إلى مكة. وكل تهديه من مال أو متاع فهو هَدِيٌ ، قال (٤) :
حلفت برب مكة والمصلى |
|
وأعناق الهَدِيّ مقلدات |
والهِدَاءُ : الرجل البليد الضعيف.
__________________
(١) التهذيب ٦ / ٣٨٦ ، واللسان (دها) غير منسوب أيضا. والرواية فيها من الأزم.
(٢) لم نهتد إلى القول في غير الأصول.
(٣) ديوانه ٧٤.
(٤) (الفرزدق) ديوانه ١ / ١٠٨.