ويرفع صلى‌الله‌عليه‌وسلم صوته بقوله أبينا ويمدها ، وقد روى هذا بزحاف في الصحيحين أيضا ، وكذا ثبت أنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال يوم حنين وهو راكب البغلة يقدم بها في نحور العدو [رجز] :

أنا النبي لا كذب

أنا ابن عبد المطلب (١)

لكن قالوا هذا وقع اتفاقا من غير قصد لوزن شعر ، بل جرى على اللسان من غير قصد إليه ، وكذلك ما ثبت في الصحيحين عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه ، قال : كنا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في غار ، فنكبت إصبعه ، فقال صلى‌الله‌عليه‌وسلم [رجز] :

هل أنت إلا إصبع دميت

وفي سبيل الله ما لقيت (٢)

وسيأتي عند قوله تعالى (إِلَّا اللَّمَمَ) [النجم : ٣٢] إنشاد [رجز] :

إن تغفر اللهم تغفر جما

وأي عبد لك ما ألمّا (٣)

وكل هذا لا ينافي كونه صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما علم شعرا وما ينبغي له ، فإن الله تعالى إنما علمه القرآن العظيم الذي (لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) [فصلت : ٤٢] وليس هو بشعر كما زعمه طائفة من جهلة كفار قريش ، ولا كهانة ، ولا مفتعل ، ولا سحر يؤثر ، كما تنوعت فيه أقوال الضلال وآراء الجهال ، وقد كانت سجيته صلى‌الله‌عليه‌وسلم تأبى صناعة الشعر طبعا وشرعا ، كما رواه أبو داود قال : حدثنا عبيد الله بن عمر ، حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب ، حدثنا شرحبيل بن يزيد المعافري عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي قال: سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «ما أبالي ما أوتيت إن أنا شربت ترياقا ، أو تعلقت تميمة ، أو قلت الشعر من قبل نفسي» تفرد به أبو

__________________

(١) الرجز لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في كتاب العين ٦ / ٦٥ ، وتهذيب اللغة ١٠ / ٦١١ ، والحديث أخرجه البخاري في الجهاد باب ٥٢ ، ٦١ ، والمغازي باب ٥٤ ، ومسلم في الجهاد حديث ٧٨ ـ ٨٠ ، والترمذي في الجهاد باب ١٥ ، وأحمد في المسند ٤ / ٢٨٠ ، ٢٨١ ، ٢٨٩ ، ٣٠٤.

(٢) الرجز لرسول الله ص في كتاب العين ٦ / ٦٥ ، وتهذيب اللغة ٢ / ٥١ ، وتاج العروس (صبع) ، وجمهرة اللغة ص ٦٨٦ ، ولسان العرب (صبع) ، والحديث أخرجه البخاري في الجهاد باب ٩ ، والأدب باب ٩٠ ، وتفسير سورة ٩٣ ، ومسلم في الجهاد حديث ١١٢ ، وأحمد في المسند ٤ / ٣١٢ ، ٣١٣.

(٣) الرجز لأبي خراش الهذلي في الأزهية ص ١٥٨ ، وخزانة الأدب ٧ / ١٩٠ ، وشرح أشعار الهذليين ٣ / ١٣٤٦ ، وشرح شواهد المغني ص ٦٢٥ ، ولسان العرب (جمم) ، والمقاصد النحوية ٤ / ٢١٦ ، وتاج العروس (جمم) ، ولأمية بن أبي الصلت في الأغاني ٤ / ١٣١ ، ١٣٥ ، وخزانة الأدب ٤ / ٤ ، ولسان العرب (لمم) ، وتهذيب اللغة ١٥ / ٣٤٧ ، ٤٢٠ ، وكتاب العين ٨ / ٣٥٠ ، وتاج العروس (لمم) ، ولأمية أو لأبي خراش في خزانة الأدب ٢ / ٢٩٥ ، ولسان العرب (لمم) ، وبلا نسبة في الإنصاف ص ٧٦ ، وجمهرة اللغة ص ٩٢ ، والجنى الداني ص ٢٩٨ ، ولسان العرب (لا) ، ومغني اللبيب ١٠ / ٢٤٤ ، وكتاب العين ٨ / ٣٢١ ، وديوان الأدب ٣ / ١٦٦ ، وتاج العروس (لا)