وأمّا ما تضمّنه الكتاب العزيز وكثير من الأخبار من ما ظاهره وقوع المعصية ، فمحمول على ضرب من التأويل ، لأن لا يتناقض الأدلّة. ولنذكر طرفا من ما نسب إلى أفاضل الأنبياء ليكون الجواب عنه معينا عن ما نسب إلى غيرهم.

كقوله تعالى : (وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى) (٥).

وقوله في قصّة نوح : (إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُ). وقوله تعالى مجيبا : (إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ) (٦).

وقوله في قصّة إبراهيم : (وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كانَ مِنَ الضَّالِّينَ) (٧).

وقوله : (هذا رَبِّي) (٨) تارة عن النجم ، وتارة عن القمر ، وتارة عن الشمس.

وفي قصّة موسى : (إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ) (٩).

وفي قصّة عيسى : (وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (١٠) مع علمه بكفرهم ، وأن الكافر لا يغفر له.

وفي قصّة محمد : (لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما تَأَخَّرَ) (١١).

__________________

(٥) سورة طه ، الآية : ١٢١.

(٦) سورة هود ، الآية : ٤٥ ـ ٤٦.

(٧) سورة الشعراء ، الآية : ٨٦.

(٨) سورة الأنعام ، الآية : ٧٦ ـ ٧٨.

(٩) سورة الأعراف ، الآية : ١٥٥.

(١٠) سورة المائدة ، الآية : ١١٨.

(١١) سورة الفتح ، الآية : ٢.