تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد. القاهرة ١٣١٦ / ١٨٩٨. كتاب الموقف في علم الكلام ـ للقاضي عضد الدين عبد الرحمن الايجي. القاهرة ١٣٥٧. كتاب ميزان الاعتدال في تراجم الرجال ـ لشمس الدين محمد بن احمد الذهبي. ١ ـ ٣. القاهرة ١٣٢٥ / ١٩٠٧. احسن التقاسيم في معرفة الاقاليم ـ لشمس الدين المقدسي. ليدن ١٣٢٤ / ١٩٠٦ ، طبعة دي غويه degoeje الجامع الصحيح ـ لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري. ليدن ١٨٦٢. شرح ديوان كثيّر عزة ـ نشره هنري بريز. الجزائر ١٩٢٨ / ١٩٣٠ جزءان. شرح الهاشميات للشاعر الكميت ـ بقلم محمد محمود الرافعي. مصر (بدون تاريخ) طبقات المعتزلة ـ تأليف احمد بن يحيى بن المرتضى ، عنيت بتصحيحه سوسنة ديفلد ، فلزر ـ النشرات الاسلامية ، يصدرها لجمعية المستشرقين الالمانية : هلموت ريتر والبرت ديتريشي. جزء رقم ٢١ ، بيروت ١٣٨٠ / ١٩٦١. العقد الفريد ـ لشهاب الدين احمد المعروف بابن عبد ربه الاندلسي المالكي. بولاق ١٣١٦ / ١٨٩٨. عيون التواريخ ـ محمد بن شاكر بن احمد الكتبي ـ مخطوط دار الكتب. القاهرة تاريخ ١٤٩٧. الفصل في الملل والاهواء والنحل ـ لابن حزم الظاهري الاندلسي. صححه وذيّله بهوامش عبد الرحمن خليفة. القاهرة ١٣٤٧. |
|
فلسفة المعتزلة (فلاسفة الاسلام الاسبقين) ـ للدكتور البير نصري نادر ، الجزء الاول : التوحيد ، مطبعة نشر الثقافة ، الاسكندرية ١٩٥٠ ؛ الجزء الثاني : العدل ، بغداد ١٩٥١. الفهرست ـ لابي الفرج محمد بن إسحاق النديم المشهور بابن النديم ، مع مقدمة عن حياة ابن النديم وفضل الفهرست ، بقلم احد اساتذة الجامعة المصرية ، المكتبة التجارية ، مصر ١٣٤٨. الكميت بن زيد الاسدي ـ لاحمد صلاح نجا ـ دار العصر ، بيروت ١٩٥٧. لب الالباب في تحرير الانساب ـ لجلال الدين عبد الرحمن الاسيوطي الشافعي. ليدن ١٨٤٠. مقالات الاسلاميين واختلاف المصلين ـ تأليف ابي الحسن علي بن اسماعيل الاشعري بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد. الجزء الاول : القاهرة ١٣٦٩ / ١٩٥٠ ؛ الجزء الثاني : القاهرة ١٣٧٣ / ١٩٥٤. الملل والنحل ـ لابن ابي الفتح محمد بن القاسم عبد الكريم بن ابي بكر احمد الشهرستاني ، على هامش «الفصل في الملل والاهواء والنحل» ، لابن حزم القاهرة ١٣٤٧. المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار ـ لتقي الدين ابي العباس احمد بن علي المقريزي. القاهرة ١٣٢٥ / ١٩٠٦. النجوم الزاهرة في ملوك مصر القاهرة ـ لجمال الدين ابي المحاسن يوسف تغري بردى. القاهرة ، دار الكتب المصرية ١٩٢٩ / ١٩٥٠. |