* أبو عبيد* النَّبْأة نحوُه* ابن السكيت* سَمِعت نَبْأةً من إنْسان ودابَّة ـ أى نَبْرة من صَوْته تسمَعُها ولا تفْهَمُها* وقال* نَبَس يَنْبِس نبْسا وذلك أقلُّ ما يَكُون من الكلام ويُقال أسْكَتَ اللهُ نَأْمَتَه ونامَّتَه وقد نَأَم وزَجْمَتَه وقد زَجَم* ابن دريد* الزَّجْم ـ أن يَسْمَع شيأ من الكَلِمة الخَفِيَّة* ابن السكيت* زَأَمَ كزَجَم* وقال* سَمِعت نَغْيَةً من خَبرَ للكَلِمة تَسْمَعها ولا تَفْهَمُها ومن تَمَّ قيل للرُجل ظَلَّ يُنَاغِى صَبِيَّه وأنشد

* لَمَّا أتَتْنِى نَغْيةٌ كالشُّهْد*

* ابن دريد* ما سَمِعت له نَغْيَةً ولا نَغْوةً ـ أى كلمةً* الخليل* وقد نَغَيْت له بالقول ـ لَحَنت له به* وقال* رَخَم الكلامُ والصَّوتُ ورَخُم رَخَامة فهو رَخِيم ـ لَانَ وسَهُل ورَخُمت الجارِيَةُ رَخَامة فهى رَخِيمةٌ ورَخِيم ـ سَهُل مَنْطِقُها ومنه التَّرْخِيم فى الأسْماء لأنهم إنَّما يَحْذِفون أواخِرَها ليُسَهِّلوا النُّطْق بها* ابن السكيت* ظَبْىٌ رَخِيمُ الصَّوْت* صاحب العين* سَمِعت نَخْمة الرجُل ونَحْمتَه ـ أى حِسَّه* وقال* النَّمِيمَة صَوْتُ هَمْسِ الكلام الذى لا يُفْهَم* ابن السكيت* ما سَمِعت منه أيْلَمَةً ـ أى حَرَكة واذا أخْفَى الكلامَ قيل هَمَس يَهْمِس هَمْسا* قال* وقال أبو عمر الهَمْس السِّرَارُ وأنشد

والهَمْس أيضا ـ الوَطْء الخَفِيف وهو المَضْغ الذى لا يُفْغَر به الفَمُ* ابن دريد* الهَمِيس كالهَمْس وكلُّ خَفِىٍّ هَمْس* أبو عمرو الشيبانى* تَهَامَس القومُ ـ تَسَارُّوا وأسَدٌ هَمُوس وهَمَّاس ـ خَفِىُّ الوطء شَدِيد الغَمْزِ بالضِّرس* ابن السكيت* هانَغَ المرأةَ خَفَض صوتَه لها وخفَضَت صَوْتَها وتَقارَبَا للغَزَل وأنشد

* وَجْسٌ كتَحْديثِ الهَلُوكِ الهَيْنَغِ*

والهَيْنَمَة ـ أن تَسْمَع كلامَه ولا تَفْهَمه وقد هَيْنَم وأنشد

* ابن دريد* هى الهَيْنَمَة والهَيْنامُ والهَيْنُوم والهَيْنَمَانُ وقد هَيْنَمْتُ وهانَمْتُ* أبو