وطعام مَحْسَنَة للجِسْم ـ أى يَحْسُن عليه والحَسَنة ـ ضِدُّ السيِّئة والجمع حَسَناتٌ ولا تُكَسَّر وأفْعال القُبْح فى تَصَارِيفها كأفعال الحُسْن وكذلك المَصَادرُ غير أنَّهم قالوا القَبَاحة والقَبْح فى قولهم قَبْحاً له وشَقْحا وقد يُضَمَّان* أبو عبيد* هو قَبِيح شَقِيح على الاتْباع وأومَأَ سيبويه الى أن شَقِيحا ليس باتْباعٍ وقالوا حَسَّنت الشئَ وقَبَّحته ـ جَعَلْته حَسَنا أو قَبِيحًا واسْتَحْسَنْته واسْتَقْبَحته ـ رَأيْتُه حَسَنا وقَبِيحًا وهذانِ الضِّدَّانِ يكونان فى الجَوْهَر والعَرَض كقولهم فِعْل حَسَنٌ وقَبِيح وقد أحْسَنتَ وأقْبَحْتَ ـ أتَيْتَ بحَسَن أو قَبِيح وقَبَحت له وجْهَه مُخَفَّفة عند أبى عبيد وحكاها الفارِسِىُّ بالتشديد والمَحَاسِن ـ مواضِعُ الحُسْن والمَقَابِح ـ مَواضِعُ القُبْح لا واحِدَ لهما* ابن دريد* قومٌ قِبَاحٌ وقَباحَى* قال سيبويه* أمَّا ما كان حُسْنا أو قُبْحا فانه يُبْنَى فِعلُه على فَعُل يَفْعُل ويكون المَصدرُ فَعَالا وفَعَالةً وفُعْلا وذلك قولُهم قَبُح يَقْبُح قَبَاحَة وبعضُهم يقولُ قُبُوحَةً فبناه على فُعُولة كما بَنَاه على فَعَالةٍ ووَسُم يَوْسُم وسَامَةً وقال بعضهم وَسَامًا فلم يُؤَنِّث كما قالوا السَّقَام والسَّقَامة ومثل ذلك جَمُل جَمَالا وتَجِىءُ الأسماءُ على فَعِيل وذلك قَبِيح ووَسِيم وجَمِيل وشَقِيح ودَمِيم وقالوا حَسَنٌ فبنوه على فَعَل كما قالوا بَطَلٌ ورجُل قَدَمٌ وامرأة قَدَمة يعنى أن لها قَدَما فى الخيْر فلم يَجِيؤا به على مثال جَرِىءٍ وشُجَاع وكَمِىٍّ وشَدِيد وأما الفُعْل من هذه المصادر فنَحْو الحُسْن والقُبْح والفَعَالَةُ أكثرُ وقالوا نَضَر وَجْهُه يَنْضُر فبنَوْه على فَعَل يَفْعُل مثل خَرَج يَخْرُج لأن هذا فِعْل لا يتعدَّاك الى غيْرِك كما أن هذا فعل لا يَتَعدَّاك وقالوا ناضِرٌ كما قالوا نَضَرَ وقالوا نَضِير كما قالوا وَسِيم فبنوه بناء ما هو نحوُه فى المَعْنَى وقالوا نَضْر كما قالوا حَسَنٌ إلا أنَّ هذا مُسَكَّن الأوْسَط وقالوا النَّضارةُ كما قالوا الوَسَامة وقالوا مَلُح مَلاحَةً وهو مَلِيحٌ وسَمُج سَمَاجةً وهو سَمْج وقالوا سَمِيج كقَبِيح وقالوا بَهُوَ يَبْهُو بهاءً وهو بَهِىٌّ كجَمُل جَمَالا وهو جَمِيل وقالوا نَظُف نَظَافة وهو نَظِيف كصَبُح صَبَاحة وهو صَبِيح* ابن السكيت* الجَمَال ـ الحُسْن رجُل جَمِيل وجُمَال وجُمَّال وحكى ابن جِنِّى عن الفارسى امرأة جَمْلاء وأنشد

* صاحب العين* جَمِيل بَكِيل ـ مُتَنَوِّقٌ فى لِبْسَته* أبو عبيد* القَسَام الحُسْن* ابن السكيت* رجُل قَسِيم ومُقَسَّم وأنشد