* ثابت* وكل فِقْرَة خَرَزة والدَّأْى ـ فَقَار الظهر الواحدة دَأْية وهو الطَّبَق أيضا الواحدة طَبَقة وأنشد
يَشْقَى به صَفْحُ الفَرِيصِ والأَفَق |
|
ومَتْنُ مَلْساء الوَتِين فى الطَّبَق |
وقد تقدّم الدَّأْى والطَّبَق فى العنق* الكلابيون* فَرَاش الظَّهر ـ مَشَكُّ أَعَالى الضُّلُوع* صاحب العين* الكُرْدُوس ـ من فَقَار الظهر اذا عَظُم وقيل كُلُّ عَظْم عَظُمت نَحْضَته فهو كُرْدُوس* ابن دريد* كُلُّ مَفْصِلين اجتمعا كُرْدوس* أبو حاتم* الفَرِيدُ والفَرائِدُ ـ المَحَالُ التى انفردَت فوَقَعت بين آخِر المَحَالات السِّت التى تَلِى دَأْىَ العُنُق وبين السِّت التى بين العَجْب وبين هذه سُمِّيت به لانفرادها* ثابت* وفى الصُّلْب السَّناسِنُ الواحد سِنْسِنَة وسِنْسِن ـ وهى رُؤسُ الفَقَار المُحَدَّدةُ والمَتْنانِ ـ عن يَمين الصُّلْب ويَسَاره قد اكتَنَفا الصُّلْب من الكاهِل الى الوَرِك* أبو عبيد* والجمع أَمْتُن ومُتُون ومِتَان وهما المَتْنتان* ثابت* ويقال ضربه على خَلْقَاءِ مَتْنه وخُلَيْقَائِه ـ وهو حيث استَوَى المتنُ وتزلَّقَ وقد تقدّم أنه مُسْتَوَى الجَبْهة وباطِنُ غارِ الفَمِ الأعلى* غيره* ضربه على مَلْساءِ مَتْنِه وعلى مُلَيْساءِ متنه ـ أى حيث استَوَى المتْنُ وتزلَّقَ* أبو عبيدة* غَرُّ الظَّهر ـ ثِنْى المتْنيْن* صاحب العين* النَّوْضُ ـ وُصْلة ما بيْنَ العَجُز والمَتْن ولكل امرأة نَوْضانِ ـ لَحْمتان مُنْتَبِرتان مُكْتَنِفتا قَطَنها يعنى وسَطَ الوَرِك* ابن السكيت* الفَطَن ـ ما بين الوَرِكين* ثابت* والسَّلَائِل ـ لحم المتن الواحدة سَلِيلة وأنشد
ودَأْياً عَوارِىَ مثلَ الفُؤُ |
|
سِ لَاءَمَ فيه السَّلِيلُ الفَقَارا |
وروى أبو عمر والشَّلِيل ـ وهو المِسْح الذى يكون على عَجُز البعير والمَلْحَاوانِ ـ لحمُ ما انحدَر عن الكاهِل من الصُّلْب وقيل هو ما انحدر عن الكاهِل الى العَجُز* أبو عبيد* الذَّنُوب ـ لحمُ المتن وهو يَرابِيعُه وحَرَابِيُّه وأنشد أبو على
ففَارَت لهم يَوْما الى الليْلِ قِدْرُنا |
|
تَصُكُّ حَرَابِىَّ الظُّهُور وتَدْسع |
الحِرْباء ـ عامَّة الظهر وقيل حَرَابِيُّه سنَاسِنُه* قطرب* اللحمة العَفِنة التى من المَتْن* ابن الأعرابى* العَيْرانِ ـ المَتْنانِ يكتَنِفان ناحيةَ الصُّلْب* ثابت* وفى الصُّلْب النُّخَاع ـ وهو الخَيْط الأبيضُ الذى يأخُذُ من الهامَة ثم يَنْقاد فى فَقَار الظهر