* ابن السكيت* وتَأطُّم الليلِ ـ ظُلْمَتُه* وقال* ليلةٌ بَهِيمٌ ـ لا يُبْصَرُ فيها شئٌ وهى أَشَدُّ هُنَّ سَوادًا ولَيالٍ بُهْمٌ والحِنْدِسُ ـ الشديدُ الظُّلْمة وقد حَنْدَسَ وليلةٌ حِنْدِسٌ وأنشد

* وليلةٍ من اللَّيالِى حِنْدِسِ*

* وقال* ليلةٌ طَخْياءُ بَيِّنةُ الطَّخَاءِ ـ وذلك اذا كان السحابُ بغيرِ قَمَرٍ واشتدت الظلمةُ وقد طَخَا وأنشد

يَرْمَعَلُّ ـ يَسِيلُ* ابن دريد* طَخَا الليلُ طَخْوًا وطُخُوًّا ـ أظْلَم والطَّخْوَةُ والطَّخْيَةُ ـ السحابةُ الرقيقةُ وليلةٌ طَخْياءُ وطَخْواءُ* ابن السكيت* سُجُوُّ الليلِ ـ تَغْطِيتُه النهارَ مثلَ ما يُسَجَّى الرجلُ بالثَّوْب وليلةٌ مُعْلَنْكِسَةٌ ـ مُظْلمة لا تَرى فيها نجْما ولا مَنارا وليلٌ عِظْلِمٌ ـ مُظْلِمٌ وأنشد

وعَسَقُ الليلِ ـ ظُلْمَتُه واجْتماعُه وأما الغَسَقُ بالغين معجمةً فسيأتى ذكره* ابن دريد* الغَيْطَلة ـ الظُّلْمةُ وقد غَطِلَتْ لَيْلَتُنا غَطَلاً (١) * وقال مرةً* الغَيْطَلةُ ـ اخْتِلاطُ ظُلْمةِ الليلُ واخْتِلاطُ ضَوءِ النهارِ واشتقاقُه من الغَطْلِ وهو تَغْطِيعةُ الشئ غطَلَت السماءُ يومَنا هذا وأغْطَلَت ـ أطْبَقَ دَجْنُها* وقال* ليلٌ طاهٍ ـ مُظْلِم والدَّخَا ـ الظُّلْمةُ فى بعض اللغات ليلةٌ دَخْياءُ وليلٌ داخٍ زعموا وليلٌ عُكَمِسٌ ـ مُتَراكِمُ الظُّلْمةِ كَثِيفُها* صاحب العين* ليلةٌ قاسِيَةٌ وقَسْقاسَةٌ شديدةُ الظُّلْمة والدُّجَّةُ ـ شِدَّة الظُّلمة وقد تَدَجْدَجَ الليلُ وليلة دَجْداجَةٌ شديدةُ الظُّلْمة وليلٌ مُرْدِنٌ ـ مُظْلِمٌ* ابن دريد* عَيْهَقَ الظلامُ ـ اشْتَدَّ* صاحب العين* الوُسُوقُ ـ ما دَخَلَ فى الليلِ وضَمَّهُ وقد وسَقَ الليلُ واتَّسَقَ وكلُّ ما انْضَمَّ فقد انَّسَقَ* أبو زيد* السَّمَرُ ـ سَوادُ الليلِ وقيل الليلُ نَفْسُه وقد تقدم أنه ظِلُّ القَمر* غيره* ظلامٌ أوْطَفُ ـ مُلْبِسٌ دانٍ وأكْثَرُ ما يقالُ فى الشَّعَرِ والسحابِ* وقال* التَجَّ الظَّلامُ وارتَجَّ التَبَس* وقال* وَقَبَ الظَّلامُ وُقُوبًا ـ أقْبَلَ وقد تقدم أنه دُخولُ الشئِ فى الشئ* وقال*

__________________

(١) قوله غطلت ليلتنا من باب فرح وغطلت السماء من باب نصر كما في القاموس اه مصححه