(بَلْ تُؤْثِرُونَ) [الأعلى / ١٦] فأدغمت اللام في التاء (١) ، لأنّ مخرج التاء والثاء قريب ، من مخرج اللام.

__________________

(١). هي قراءة نسبت في إعراب ابن خالويه ٦٢ إلى حمزة ؛ وقيل قراءة حمزة ، والكسائي ، وهشام ، والتيسير ٤٣.