٢٥ ـ (قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ (٢٥))

الإعراب (قالَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. والجملة استئنافية. (رَبِ) : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة تخفيفا ، وياء المتكلم مضاف إليه. وجملة النداء : (... رب ...) اعتراضية للاسترحام. وهي داخلة في حيز مقول القول. (إِنِّي) : حرف ناسخ. و (الياء) : اسم إن. (لا) : نافية. (أَمْلِكُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : أنا. (إِلَّا) : أداة استثناء وحصر. (نَفْسِي) : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (ياء المتكلم) : مضاف إليه. (الواو) : عاطفة. (أخي) : مثل : نفسي لأنها معطوفة عليها. وجملة : لا أملك ... في محل رفع خبر إن وجملة : (إِنِّي لا أَمْلِكُ ..) في محل نصب مقول القول. (فَافْرُقْ) (الفاء) : عاطفة. (افرق) : فعل أمر للدعاء مبني. والفاعل مستتر تقديره : أنت. وجملة : افرق ... معطوفة على جملة مقول القول قبلها. (بَيْنَنا) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : افرق. و (نا) : مضاف إليه. (وَبَيْنَ) (الواو) : عاطفة. (بين) : ظرف مكان منصوب معطوف على الظرف قبله. (الْقَوْمِ) : مضاف إليه مجرور. (الْفاسِقِينَ) : نعت مجرور بالياء.

٢٦ ـ (قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ (٢٦))

الإعراب (قالَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. والجملة استئنافية. (فَإِنَّها) (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (إن) : حرف ناسخ. و (الهاء) : اسم إن. (مُحَرَّمَةٌ) : خبر إن مرفوع. وجملة : إنها محرمة ... جواب شرط مقدر ، والشرط وجوابه في محل نصب مقول القول. (عَلَيْهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : محرمة. (أَرْبَعِينَ) : ظرف زمان منصوب بالياء ، متعلق ب : (محرمة) [أو ب : يتيهون]. (سَنَةً) : تمييز منصوب. (يَتِيهُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) : فاعل. وجملة : يتيهون ... في محل نصب حال من الضمير المجرور في عليهم. (فِي الْأَرْضِ) : جار ومجرور متعلق ب : (يتيهون). (فَلا) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (لا) : ناهية جازمة. (تَأْسَ) : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. (عَلَى الْقَوْمِ) : جار ومجرور متعلق ب : (تأس). (الْفاسِقِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة : لا تأس ... جواب شرط مقدر ، وتقديره : إذا عرفت هذا فلا تأس ....