وكان يسمع في منامه كما يسمع في انتباهه ، ويسمع كلام جبريل عليه‌السلام عند الناس ولا يسمعونه (١).

ربيع الأبرار : انّه دخل أبو سفيان على النبيّ عليه‌السلام وهو يقاد ، فأحسّ بتكاثر الناس فقال في نفسه : واللاّت والعزّى يا بن أبي كبشة لأملأنها عليك خيلا ورجلا وإنّي لأرجو أن أرقى هذه الأعواد.

فقال النبي عليه‌السلام : أو يكفينا الله شرّك يا أبا سفيان (٢).

وكان بين كتفيه خاتم النبوّة كلّما أبداه غطّى نوره نور الشمس ، مكتوب عليه : لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له توجّه حيث شئت فأنت منصور (٣).

ابن سمرة : رأيت خاتمه بين كتفيه مثل بيض الحمامة (٤).

سئل الخدري عنه فقال : بضعة ناشزة (٥).

أبو زيد الأنصاري : شعر مجتمع على كتفيه عليه‌السلام (٦).

السائب بن يزيد : مثل زرّ الحجلة (٧).

ولمّا شكّ في موت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وضعت أسماء بنت عميس يدها بين كتفيه فقالت : قد توفّي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، قد رفع الخاتم (٨).

وما احتلم قطّ ، لأنّ ذلك من الشيطان ، وكان له شهوة اربعين نبيّا.

كلّ دابّة ركبها النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بقيت على سنّها لا تهرم قطّ.

أرسل رجليه في بئر ماؤه اجاج فعذب.

__________________

(١) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٢٤.

(٢) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٢٤.

(٣) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٢٤.

(٤) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٢٥.

(٥) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٢٥.

(٦) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٢٥.

(٧) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٢٥.

(٨) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٢٥.