أبو البختري العاص بن هشام الأسدي ومطعم بن عديّ النوفلي وزهير بن أبي اميّة المخزومي ـ وهو ابن عمّة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ وزمعة بن الأسود الأسدي وهشام بن عمرو العامري ، وقالوا : أخرقها الله ، وعزموا أن يقطعوا يمين كاتبها وهو منصور بن عكرمة بن هشام بن عبد مناف بن عبد الدار فوجدوها شلاّء ، فقالوا : قطعها الله ، فأخذ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في الدعوة. وفي ذلك يقول أبو طالب :

وقال يمدح هؤلاء الخمسة :

وكان أبو طالب رضي‌الله‌عنه قد كفل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وربّاه وحامى عنه وناضل كافّة قريش ، ومات وهو مسلم ، وفيما ذكرنا من أخباره دليل على صحّة ذلك ، ونحن ذاكرون أيضا من أخباره وأشعاره ما يدلّ على إسلامه.

قيل : كانت السباع تهرب من أبي طالب رضي‌الله‌عنه ، فاستقبله أسد في طريق الطائف وتضعضع له وتمرّغ قبله ، فقال أبو طالب : بحقّ خالقك أن تبيّن لي حالك؟

فقال الأسد : إنّما أنت أبو أسد الله ، ناصر نبيّ الله ومربّيه. فازداد أبو طالب في حب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والإيمان به (٤).

__________________

(١) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ٦٥ ـ ٦٦.

(٢) مستوسن : من الوسن وهو ثقلة النوم ( لسان العرب ١٣ / ٤٤٩ ).

(٣) الأبلخ : من البلخ وهو التكبّر ( لسان العرب ١٣ / ٩ ).

(٤) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ٢٧.