الحديث من تأمل النقل وجد ذلك ظاهرا في العامة.

وقد قيل في ذلك أشعار معلوم إضافتها إلى قائليها كأشعار الشعراء في الجاهلية والإسلام.

فمنه : قول حسان بن ثابت يوم الراية :

إلى قوله :

والوزارة في عرف النبوة خلافة بغير إشكال بدليل قوله ( وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي ) (٢) أي خليفة وإماما باتفاق المفسرين.

ولأن اللفظ الذي تضمن الوزارة والأخوة هو اللفظ الذي تضمن الخلافة وإنما اقتصر على ذكر بعض المنطوق به اختصارا وتعويلا على علم السامع.

ومنه : قول بريدة الأسلمي وقد ركز رأيته في بني أسلم وقال لا أبايع إلا من أمرني رسول الله صلى الله عليه وآله أن أسلم عليه بإمرة المؤمنين ـ

__________________

(١) ما بين المعقوفتين لم يرد في النسخة ، واثبتناه من المناقب لابن شهرآشوب ٣ : ١٣٠.

(٢) طه ٢٠ : ٢٩.