الدار قطني في العلل ٦ / ٢٧٣ رقم ١١٣٢ عن أبي بكر الشافعي ، ثم قال : وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد! ... وإنّما روى هذا الحديث الأعمش ، عن موسى بن طريف ، عن عباية ، عن عليّ.

وأمّا ما رواه حذيفة عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فقد أخرجه الديلمي في فردوس الأخبار ٣ / ٩٠ رقم ٣٩٩٩ بلفظ : « عليّ قسيم النار » والقاضي عياض في الشفاء في إخبار النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بالمغيّبات ، وعدّ منها قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عن عليّ : « إنّه قسيم النار ».

والسيوطي في جمع الجوامع ١ / ... في حرف العين من قسم الأقوال ، والمناوي في كنوز الحقائق : ٩٨ طبعة بولاق ، وص ٩٢ من طبعة [ أخرى ] بهامش الجامع الصغير ، والفتنّي في مجمع بحار الأنوار ٣ / ١٤٤ ، والمتّقي في كنز العمّال ١٣ / ١٥٣.

وقال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ٩ / ١٦٥ : « فقد جاء في حقّه [ عليّ عليه‌السلام ] الخبر الشائع المستفيض : إنّه قسيم النار والجنّة ... ».

أمّا ما روي عن أمير المؤمنين عليه‌السلام ـ موقوفا ـ أنّه قال : « أنا قسيم النار ».

فقد أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٣ / ١٩٢ عن أبي نعيم ، عن يحيى بن عبد الحميد الحماني ، عن عليّ بن مسهر ، عن الأعمش ، عن موسى بن طريف ، عن عباية ، عن عليّ عليه‌السلام.

وفي ٢ / ٧٦٤ بلفظ : « أنا قسيم النار ، إذا كان يوم القيامة قلت : هذا لك ، وهذا لي ».

قال : ورأيت في كتاب عمر بن حفص بن غياث : حدّثني أبي ، عن الأعمش حديث عليّ : « أنا قسيم النار ».