وأنّ من خاف الناس لسانه فهو من أهل النار (١).

وأنّه : لا يستقيم إيمان عبد حتّى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتّى يستقيم لسانه ، فمن استطاع أن يلقى الله وهو سليم اللسان من أعراض المسلمين فليفعل (٢).

وأنّ اللسان كلب عقور ، إن خلّيته عقر (٣).

وأنّ نجاة المؤمن من حفظه (٤).

وأنّه ما أحسن الصمت لا من عيّ ، والمهذار له سقطات (٥).

وأنّ الكلام ثلاثة : رابح وسالم وشاحب ، فأمّا الرابح فالذي يذكر الله ، وأمّا السالم فالذي يقول ما أحبّ الله ، وأمّا الشاحب فالذي يخوض في الله (٦).

وأنّه : لا يكبّ الناس في النار إلّا حصائد ألسنتهم (٧).

وأنّ اللسان سبع ، إن خلّي عنه عقر (٨).

وأنّه : هانت عليه نفسه من أمّر عليها لسانه (٩).

وأنّه إذا تمّ العقل نقص الكلام (١٠).

____________________________

١) الكافي : ج ٢ ، ص ٣٢٧ ـ وسائل الشيعة : ج ١١ ، ص ٣٢٦ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٨٦ و ج ٧٥ ، ص ٢٨٣.

٢) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٩٢ وج ٧٥ ، ص ٢٦٢ ـ مستدرك الوسائل : ج ٩ ، ص ٣١.

٣) ارشاد القلوب : ص ١٠٣ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٨٧.

٤) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٨٦.

٥) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٨٨.

٦) وسائل الشيعة : ج ٨ ، ص ٥٣٩ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٨٩ وج ٩٣ ، ص ١٦٥.

٧) المحجة البيضاء : ج ٥ ، ص ١٥٧ ـ بحار الأنوار : ج ٦٨ ، ص ١٠٣ وج ٧٠ ، ص ٨٥ وج ٧١ ، ٢٩٠.

٨) نهج البلاغة : الحكمة ٦٠ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٩٠.

٩) كنز الفوائد : ج ٢ ، ص ١٤ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٩٠.

١٠) نهج البلاغة : الحكمة ٧١ ـ وسائل الشيعة : ج ٨ ، ص ٥٣٤ ـ بحار الأنوار : ج ١ ، ص ١٥٩ ـ مرآة العقول : ج ٨ ، ص ٢٢٥.