وأنّ حسن الخلق في الجنّة لا محالة ؛ وسوء الخلق في النار لا محالة (١).

وأنّ حسن الخلق خير قرين (٢).

وأنّ النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : أنا زعيم ببيتٍ في ربض الجنّة وبيت في وسطها وبيت في أعلاها لمن حسن خلقه (٣).

وأنّه : لا حسب كحسن الخلق (٤).

وأنّ الكمال هو تقوى الله وحسن الخلق (٥).

وأنّه : أحسنوا صحبة الدين بحسن الخلق (٦).

وأنّه يزين الرجل كما تزين الواسطة القلادة (٧).

وأنّ العجب ممّن يشتري العبيد بماله كيف لا يشتري الأحرار بحسن خلقه (٨).

وأنّه : جمال في الدنيا ونزهة في الآخرة (٩).

وأنّه شجرة في الجنّة وصاحبه متعلّق بغصنها (١٠).

وأنّه يعمر الديار ويزيد في الأعمار (١١).

____________________________

١) وسائل الشيعة : ج ٨ ، ص ٥٠٦ وج ١١ ، ص ٣٢٤ ـ بحار الأنوار : ج ١٠ ، ص ٣٦٩ وج ٧١ ، ص ٣٨٣.

٢) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٣٨٧.

٣) الخصال : ص ١٤٤ ـ بحار الأنوار : ج ٢ ، ص ١٢٨ وج ٧١ ، ص ٣٨٨ وج ٧٢ ، ص ٢٦١.

٤) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٣٨٩ ـ مستدرك الوسائل : ج ٨ ، ص ٤٤٥.

٥) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٣٩٠.

٦) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٣٩١.

٧) نفس المصدر السابق.

٨) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٣٩٢.

٩) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٣٩٣ ـ مستدرك الوسائل : ج ٨ ، ص ٤٤٩.

١٠) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٣٩٣.

١١) الكافي : ج ٢ ، ص ١٠٠ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٣٩٥.