الحجّاج : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : الكذّاب هو الذي يكذب في الشيء ؟ قال : لا ، ما من أحد إلّا يكون ذلك منه ، ولكنّ المطبوع على الكذب (١). فإنّ المطبوع هو المجبول عليه بحيث صار عادة له لا يتحرّز ولا يبالي به ولا يندم.

وكيف كان ، فقد ورد في تحريمه وذمّه آيات كقوله تعالى : ( وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) (٢) وقوله : ( وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ) (٣) وقوله : ( سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ ) (٤) وقوله : ( لَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـٰذَا حَلَالٌ وَهَـٰذَا حَرَامٌ ) (٥) وقوله : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ) (٦) و ( لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ) (٧) وغير ذلك.

وقد ورد في النصوص : أنّ الباقر عليه‌السلام قال : لا تكذب علينا كذبة فتسلب الحنيفيّة (٨) ( وكذبة أي : مرّة واحدة فضلاً عن الكثير ، والحنيفيّة : الطريقة الحقّة وهي الدين ).

وأنّه : اتّقوا الكذب الصغير منه والكبير ، وفي كلّ جدّ وهزل ، فإنّ الرجل إذا كذب في الصغير اجترأ على الكبير ، وما يزال العبد يكذب حتّى يكتبه الله كذّاباً (٩).

وأنّ الله قد جعل للشرّ أقفالاً ، وجعل مفاتيح تلك الأقفال الشراب ، والكذب شرّ من الشراب (١٠).

____________________________

١) الكافي : ج ٢ ، ص ٣٤٠ ـ بحار الأنوار : ج ٧٢ ، ص ٢٥٠.

٢) الحج : ٣٠.

٣) الجاثية : ٧.

٤) المائدة : ٤٢.

٥) النمل : ١١٦.

٦) الزمر : ٣.

٧) غافر : ٢٨.

٨) الكافي : ج ٢ ، ص ٣٣٨ ـ وسائل الشيعة : ج ٨ ، ص ٥٧٥ ـ بحار الأنوار : ج ٧٢ ، ص ٢٣٣.

٩) الكافي : ج ٢ ، ص ٣٣٨ ـ بحار الأنوار : ج ٧٢ ، ص ٢٣٥.

١٠) الكافي : ج ٢ ، ص ٣٣٩ ـ ثواب الأعمال : ص ٢٩١ ـ وسائل الشيعة : ج ٨ ، ص ٥٧٢ وج ١٧ ، ص ٢٥١ ـ بحار الأنوار : ج ٧٢ ، ص ٢٣٦ وج ٧٩ ، ص ١٣٩.