في أفعاله وأعماله.

وقد ورد في الكتاب الكريم في ذمّ هذه الصفة آيات ، منها : قوله تعالىٰ لإبليس : ( فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ ) (١).

وما حكاه تعالىٰ عن الأمم الماضية : ( أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ ). (٢) وقولهم : ( وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ ). (٣) وقوله تعالىٰ : ( وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ). (٤) وقوله : ( إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ). (٥) وقوله : ( وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ ) (٦). ( والتصعير : إمالة العنق عن النظر كبراً ) وقوله : ( وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ). (٧) وقوله : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ‎). (٨) إلى غير ذلك.

ورد في النصوص : أنّ الكبر يكون في شرار الناس (٩).

وأنّه رداء الله وإزاره.

وأنّ المتكبّر ينازع الله في ردائه ، ومن نازع الله في ردائه لم يزده الله إلّا سفالاً (١٠).

____________________________

١) الأعراف : ١٣.

٢) المؤمنون : ٤٧.

٣) المؤمنون : ٣٤.

٤) القصص : ٣٩.

٥) غافر : ٦٠.

٦) لقمان : ١٨.

٧) الإسراء : ٣٧.

٨) لقمان : ١٨.

٩) الكافي : ج ٢ ، ص ٣٠٩ ـ وسائل الشيعة : ج ١١ ، ص ٣٠٣ ـ بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٢٠٩.

١٠) الكافي : ج ٢ ، ص ٣٠٩ ـ وسائل الشيعة : ج ١١ ، ص ٢٩٩.