شريفاً ، فليس لأحدٍ فضل على أحدٍ إلّا بالتقوىٰ (١).

وأنّه : عجباً للمختال الفخور ، وإنّما خُلق من نطفةٍ ثمّ يعود جيفةً ، وهو بين ذلك وعاء للغائط ولا يدري ما يُصنع به (٢).

وأنّ أمقت الناس المتكبر (٣).

وأنّ من يستكبّر يضعه الله (٤).

وأنّ رجلاً قال لسلمان تحقيراً : من أنت ؟ قال : أمّا اُولاي واُولاكَ فنطفة قذرة ، وأمّا اُخرايَ واُخراكَ فجيفة منتنة ، فإذا كان يوم القيامة ووضِعَت الموازين فمن ثقل ميزانه فهو الكريم ومن خفّ ميزانه فهو اللئيم (٥).

وأنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : أبعدكم منّي يوم القيامة الثرثارون ، وهم المستكبرون (٦).

وأنّ في جهنّم لوادياً للمتكبرين يقال له : « سقر » (٧).

وأنّ المتبختر في مشيه ، الناظر في عِطفه ، المحرّك جنبيه بمنكبيه هو مجنون في نظر مشرع الإسلام (٨).

وأنّ لإبليس سعوطاً هو الفخر (٩).

____________________________

١) الكافي : ج ٢ ، ص ٣٢٨ ـ بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٢٢٩.

٢) الكافي : ج ٢ ، ص ٣٢٩ ـ وسائل الشيعة : ج ١١ ، ص ٣٣٥ ـ بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٢٢٩.

٣) بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٢٣١.

٤) نفس المصدر السابق.

٥) بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٢٣١.

٦) بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٢٣٢.

٧) الكافي : ج ٢ ، ص ٣١٠ ـ ثواب الاعمال : ص ٢٦٥ ـ وسائل الشيعة : ج ١١ ، ص ٢٩٩ ـ بحار الأنوار : ج ٨ ، ص ٢٩٤ وج ٧٣ ، ص ١٨٩.

٨) بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٢٣٣.

٩) بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٢٣٤.