تصدّقه نفسه فيعلم أنّه صادق (١).

وأنّ الرجل ليصدق حتّى يكتبه الله صدّيقاً ، (٢) أي : من الصادقين.

وأنّ زينة الحديث الصدق (٣).

وأنّ الأحسن من الصدق : قائله (٤).

وأنّه : ألزموا الصدق فإنّه منجاة (٥).

وأنّه : ثلاث يقبح فيهنّ الصدق : النّميمة ، وإخبارك الرجل عن أهله بما يكرهه ، وتكذيبك الرجل عن الخبر (٦).

وأنّ المسلم إذا سئل عن مسلمٍ فصدق وأدخل على ذلك المسلم مضرّةً كتب من الكاذبين ، وإذا كذب فأدخل عليه منفعةً كتب عند الله من الصادقين (٧).

وأنّه : يحرم الصدق ويجب الكذب عند التّقيّة ، وقد ذكر في بابها.

____________________________

١) نفس المصدر السابق.

٢) الكافي : ج ٢ ، ص ١٠٥ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٦ ـ مستدرك الوسائل : ج ٨ ، ص ٤٥٦.

٣) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٩ و ١٧.

٤) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٩.

٥) نفس المصدر السابق.

٦) نفس المصدر السابق.

٧) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ١١.