بصرف نعم كثيرةٍ أخرىٰ منه تعالى ، فإنّ جميع أسباب القيام بالشكر : من العقل والقلب واللّسان والجوارح كلّها نعم مبذولة من ناحيته تعالى ، والأفعال الصادرة بها أيضاً تصدر بنصرته وإمداده.

فكلّما قال الشاكر : لك الشكر احتاج ذلك إلى شكر. وكلّما قال : لك الحمد وجب أن يقول كذلك : لك الحمد. وعلى هذا فحقيقة الشكر تنتهي إلى العجز عن الشكر ، ويكون آخر مراتب الشكر هو الاعتراف بالعجز عن الشكر ، فقد ورد : أنّ الله أوحى إلى موسى « أشكرني حقّ شكري ، فقال : يا ربّ كيف ذلك وليس من شكرٍ إلّا وأنت أنعمت به عليّ ، فقال : الآن شكرتني حين علمت ذلك » (١).

وفي الباب آيات ونصوص : فقد ورد في الذكر الحكيم قوله تعالى : ( وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ) (٢) وقوله تعالى : ( فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) (٣) وقوله تعالى : ( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ) (٤) وقوله تعالى : ( وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ) (٥).

وورد : أنّ إبراهيم ( شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ ) (٦).

وأنّ نوحاً ( عَبْدًا شَكُورًا ) (٧).

وأنّه ( مَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ) (٨).

____________________________

١) الوافي : ج ٤ ، ص ٣٥٠ ـ بحار الأنوار : ج ١٣ ، ص ٣٥١ ـ نور الثقلين : ج ٤ ، ص ٢٠١.

٢) البقرة : ١٥٢.

٣) الأعراف : ٦٩.

٤) ابراهيم : ٧.

٥) ابراهيم : ٣٤ والنحل : ١٨.

٦) النحل : ١٢١.

٧) الإسراء : ٣.

٨) النمل : ٤٠.