بينما ابن عباس يحدّث الناس إذ قام إليه نافع بن الأزرق ، فقال : يا بن عباس تفتي في النملة والقملة صف لنا إلهك الذي تعبده.

فأطرق ابن عباس إعظاماً لله عزوجل. وكان الحسين بن علي عليهما‌السلام جالساً في ناحية ، فقال : إليّ يابن الأزرق.

فقال : لست إياك أسأل.

فقال ابن عباس يابن الأزرق إنّه من أهل بيت النبوة وهم ورثة العلم.

فأقبل نافع بن الأزرق نحو الحسين عليه‌السلام ، فقال له الحسين : يا نافع إنّ من وضع دينه على القياس لم يزل الدهر في الإرتماس ، مائلاً عن المنهاج ، ظاعناً في الإعوجاج ، ضالاً عن السبيل ، قائلاً غير الجميل. يابن الأزرق أصف إلهي بما وصف به نفسه ، وأعرّفه بما عرّف به نفسه ، لا يدرك بالحواس ، ولا يقاس بالناس ، فهو قريب غير ملتصق ، وبعيد غير متقص ، يوحّد ولا يبعّض ، معروف بالآيات ، موصوف بالعلامات ، لا إله إلا هو الكبير المتعال ) (١).

٢ ـ في التراث الشيعي الزيدي.

روى الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة ( ت ٦١٤ هـ ) في كتابه ( الكبير الشافي ) في رده على الفقيه العامي الذي كتب ( الخارقة ) ، وكان الفقيه استدل بهذا الخبر ، فأجابه المنصور ، فقال :

( وذكر ـ الفقيه ـ حكاية عن نجدة الحروري وابن الأزرق أنّهما أتيا ابن عباس ، فقال له نجدة : يابن عباس ما معرفتك بربّك؟

____________

١ ـ التوحيد / ٦٢ ، باب التوحيد ط حجرية ١٣٣١ هـ.