في أعلى الجبل يَسْتَنْقِعُ فيه ماء المطر.

قال عبيد :

ولَقَدْ تَحُلُّ بِهَا كأن مُجَاجَها

ثَغْبٌ يُصَفَّقُ صفوهُ بِمُدامِ

ثعلب عن ابن الأعرابي : الثُّغْبَانُ : مجاري الماء وبين كل ثغبين طريق فإذا زادت المياه ضاقت الْمسالِكُ فَدَقَّتْ ، وأنشد :

مَدَافِعُ ثغْبَانٍ أَضَرَّ بها الْوَبْلُ

وأما الثَّعبُ فقد مر تفسيره في كتاب الْعَيْنِ.

ابن السكيت : الثَغَبُ : تحتفره الْمسايِلُ من عَل ، فإذا انحطت حفرت أمثال الدِّبار فيمضي السيل عنها ويغادرُ الماءَ فيصفو إذا صَفَقَته الرياحُ ويبرد ، فالماءُ ثَغَبٌ ، والمكانُ ثَغَبٌ ، وهما جميعاً ثغَبٌ وثغْبٌ.

غ ث م

غثم  ـ  ثغم  ـ  ثمغ  ـ  مغث : مستعملة.

مغث : قال الليث : الْمَغْثُ : التباسُ الشُّجْعانِ في المعركةِ وتقولُ : مَغَثْتُ الدَّواءَ بالماء : مَرَسْتَه فيه ، والْمَغْثُ : الْعَرْكُ ، والْمَغْثُ : العَرْكُ في المصارعة.

ثعلب عن ابن الأعرابي : الْمَمْغُوث : الْمَحْمُومُ ، وقد مُغِثَ إذا حُمَّ.

وقال غيره : المغْثُ : اللَّطْخُ ، ومغثتُ عِرْضَه بالسَّبِّ.

وقال الراجز :

مَمْغُوثة أعْرَاضُهم مُمَرْطَلَه

كما تُلاث في الهِنَاءِ الثّمَلَهْ

ويقال : بينهما مِغَاثٌ أي : لحاءٌ وحكاكٌ ، ورجلٌ مُمَاغث : إذا كان يلاحُّ الناسَ ويُلادُّهمْ.

وقال سلمة : مَغَثْته في الماء وغتَتّه وغططتُّه وفَصَحْته وقَمَسْته بمعنى غرَّقته.

غثم : أبو عبيد عن أبي زيد قال : إذا غلب بياض الرَّأسِ سوادَه ، فهو أغثم ، وأنشد : إِمَّا تَرَيْ رَأسي عَلَاني أَغثَمُه وقال ابن دُريد : الأغثَم : الأورق ، وهي الغُثْمة.

سلمة عن الفراء ، قال : هي الغَثَمة والقِبَة والفِحتُ.

وقال ابن الأعرابي : الغُثْم : القِبَاتُ التي تؤكلُ.

أبو عبيد عن الأموي : الغَثيمَةُ : طعامٌ يطبخُ ويجعلُ فيه جرادٌ ، وهي الغَبِيثَة.

قال : وقال الأصمعي : غَثَمَ له من المالِ غَثْمَةً إذا دفع له دفعة ومثله قثَمَ وغَذَم.

أبو مالك : إنه لبيتٌ مغثُومٌ ومُغْثمَرٌ : أي مُخَلَّطٌ ليس بجيِّدٍ ، وقد غثمتهُ وغثمرتهُ : إذا خلطت كل شيء.

ثمغ : قال الليث : الثَّمْغُ : خلطُ البياض بالسواد.

قال رؤبة :