ويتسكع في غمرة الفِتنة ، وغمرَةُ الموْتِ : شِدّة هُمومه.

وقال ذو الرُّمة :

كأنني ضَارِبٌ في غمرةٍ لَجِب

أي : سابحٌ في ماء كثيرٍ ، وغمرة : مَنهلةٌ من مناهل طريق مكةَ ، وهي فصل ما بين نجدٍ وتهامة ، وليلٌ غَمْرٌ : شديد الظلمة.

وقال الراجز يصف إبلاً :

يجتَبْنَ أثناء بهيم غمر

داجي الرِّوَاقَين غُدافِ السِّتْرِ

وثوبٌ غَمر : إذا كان سابغاً.

وفي حديث النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «أطلِقُوا لي غُمَرِي».

قال أبو عبيدة وغيره : الغُمَرُ : القعب الصغيرُ.

وقال أعشَى باهِلة :

من الشِّواءِ ويُروى شرْبه الغُمَر

والغُمْرُ من الرِّجال : الذي لم تُحَنِّكهُ التجاربُ ، والغِمْرُ : الحِقْدُ ، وقد غَمِرَ صدرُه علَيَّ.

وقال الأصمعي : الغُمْرَة : الورْس ، يقال : غمَرَ فلانٌ جاريتَه : إذا طَلَى وجهها بالورْس وغيره.

وقال الليث : الغُمْرَةُ : طِلاءٌ يُطلى به العَرُوس.

وقال أبو الغَمَيْثل : الغُمْرَة والغُمْنَة : واحدٌ.

وقال أبو سعيد : هو تمْرٌ ولبَنٌ يُطلى به وجه المرأة ويداها حتى ترِقّ بشرَتُها وجمعُها : الغُمَرُ والغُمَنُ.

وقال أبو حاتم : يقال لمنديلِ الغمَر : المشُوشُ.

وقال ابن السكيت : الغمَرُ : السهَك ، وقد غمِرَت يده غمَراً ، ويقال : فلان شُجاع مغامر. يغشى غمَرات الحرْب ، وماءٌ غَمْرٌ : بينُ الغَمارة ورجُلٌ غَمْرٌ : بيِّن الغَمارَةِ.

أبو عبيد عن الكسائي : دخل في غُمار الناس وغَمارِهم وخُمارهم وخَمارِهم ، وغمْرةُ الناسِ وخمَرُهم : جماعتُهم.

وقال الأصمعي : الغمِيرُ : نبت يَنبت في أصل النبْتِ حتى يغمُرَه الأول ونحو ذلك قال أبو عمرو.

وقال أبو عبيدة : الغميرُ : الرَّطبةُ والقتُّ اليابسُ والشَّعيرُ تُعلَفه الخيل عند تضْمِيرها.

أبو عبيد عن الأصمعيِّ : أقلُّ الشرْب : التغمُّرُ ، يقال : تغمَّرْتُ مأخوذ من الغُمَر ، وهو القدح الصغيرُ ، ويقال : غَمَره القوم يغمرونه : إذا عَلَوْه بالشرَفِ ، والمغمُور من الرجال الذي ليسَ بمشهورٍ ، ورجل مُغمَّرٌ