يُغْدَفُ به» ، أرادَ حين يُطْبَقُ عليه الشِّباكُ لِيُصادَ فيضْطَرِبُ ليُفْلِتَ.

وقال الليث : الغُدافُ : غُرابُ القَيْظِ الضخم الوافي الْجَناحَيْن ، قال : والشَّعرُ الطَّويلُ الأسودُ يسمَّى غُدافاً.

قال رؤبة :

رُكِّبَ في جَناحِكِ الغُدافِ

من القُدامَى ومن الخوافي

ويقال : أَسْوَدُ غُدافِيٌ : إذا كان شديد السَّوَادِ.

وقال غيره : القومُ في غِدافٍ من عيشتهم : أي : نعمةٍ وخِصْبٍ وسعةٍ ، واغْتَدَفَ فلانٌ من فلانٍ اغْتِدافاً : إذا أخذَ منه شيئاً كثيراً.

وقال ابن دُريد : الغادِفُ : المَلَّاحُ ، والمِغْدَفُ والغادوف : المجدافُ ، لُغَةٌ يمانيةٌ.

فدغ : قال الليث وغيره : الفَدْغُ شَدْخُ شيءٍ أجوفَ مثل حَبَّةِ عنب ونحوه.

وفي بعض الأخبار في الذَّبْحِ بالحجرِ : «إنْ لم يَفْدَغِ الحُلْقُوم فكل» ، أَرادَ إِنْ لَّمْ يُثَرِّدْهُ.

وفي حديث آخر : «إذاً تَفْدَغَ قريشٌ الرَّأَسَ» : أي تَشْدَخَ ، يقال : فَدَغَ رأسه ، وثَدغَه : أي : رَضّه وشدخه.

دفغ : أهمله الليث.

وقال أبو مالك : الدَّفْغ : حطام الذُّرَةِ ونُسَافَتُها.

رواه ابن دريد له وهو صحيح.

دغف : أهمله الليث.

وقال ابن دريد : الدَّغْف : الأخذ الكثير ، دَغَفَ الشيءَ يَدْغَفُه دَغْفاً.

غ د ب

استعمل من وجوهه : دبغ  ـ  بدغ.

دبغ : قال ابن السكيت : الدِّبغ والدِّباغ : ما يُدْبَغ بهِ الأديم ، والدَّبْغ المصدر ، يقال : دَبَغَ الدَّباغ الجِلْدَ يَدْبَغه دَبْغاً ، والدِّباغَةُ : حِرْفَة الدَّبَّاغِ.

أبو عبيد عن أبي زيد : دَبَغَ يَدبَغ ويَدبُغ ، والمَدبغةُ : الجلود التي جعِلَت في الدِّباغِ ، وموضعها ذلك مدبَغَةٌ أيضاً.

بدغ : ابن السكيت وغيره : بَدِغَ فلان بِطُمَّتِهِ يَبدَغ بَدغاً إذا تَلَطَّخَ بها ، وأنشد :

لو لا دَبوقاء استِهِ لم يَبدَغ

وقال الليث : البَدَغُ : التَّزَحُّفُ على الاسْت والقولُ هو الأول.

غ د م

غمد  ـ  دغم  ـ  مغد  ـ  دمغ : مستعملة.

غمد : رُوي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «ما أَحَدٌ يدخلُ الجنَّة بعَمَلِه ، قالوا : وَلا أَنْتَ يا رسولَ الله ، قالَ : وَلا أَنا إِلَّا أنْ يَتَغَمَّدَنيَ اللهُ برحمتِه».