أرض الروم.
د ر ن ، دنر ، ردن ، رند ، ندر ، نرد : [مستعملة].
[درن] : قال الليث : الدَّرَنُ تَلَطُّخ الوَسَخ ، وثوب دَرِنٌ وأدْرَنُ أي وسخ.
قال رؤبة يمدح رجلا :
إن امرُؤٌ دَغْمَرَ لَوْنَ الأدْرَنِ |
سَلِمْتَ عِرْضا ثَوْبُه لم يَدْكَنِ |
أبو عبيد عن الأصمعيّ : كلُّ حُطام شَجر أو حَمْضٍ أو أَحرار بَقْل ، فهو الدَّرين إذا قَدُم.
وقال الليث : اليَبيسُ الحَوْليُّ هو الدَّرين.
ويقال : ما في الأرض من اليَبيسِ إلا الدُّرَانَةُ. قال : وناس من أهل الكوفة يسمون الأحمق دُرَيْنَة.
وقال الليث : دُرَّانةُ اسم من أسماء الجواري وهو فُعْلانه. قلت : النون في درَّانة إن كانت أَصْلية فهي فُعْلالَة من الدَّرَنِ ، فإن كانت غير أصلية فهي فُعْلانَة من الدُّر أو الدَّر ، كما قالوا : قُرَّان من القُرِّ أو من القَرِين.
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : فلان إدْرَوْنُ شَرِّ وطِمِرُّ شَرٍّ إذا كان نهاية في الشَّر.
وقال شمر : والإدْرَوْنُ الأصلُ ، وقال القُلّاخُ :
ومِثْلُ عَتَّابِ رَدَدْناه إلَى |
إدْرَوْنِهِ ولُؤْمِ أصِّهِ على |
|
* الرَّغم مَوْطُوء الحصى مُذَلَّلَا* |
قال : وإدْرَوْنُ الدَّابة آرِيُه. قلت : ومن جعل الهمز في إدْرَوْن فاءَ المثال فهي رُباعية ، مثل فِرْعَون وبِرْذَوْن.
دنر : قال الليث : يقال : دَنَّرَ وجهُ الرجل إذا تَلأْلأَ وأشْرَقَ ، ودينار مُدَنَّر أي مَضروبٌ ، وبِرْذَوْنٌ مُدَنَّر اللون أَشْهَبُ على مَتْنَيْهِ وعَجُزِهِ سَوَادٌ مُسْتَدِيرٌ يُخَالِطُهُ شُبْهَة.
وقال أبو عبيد : المدَنَّر من الخيل الذي به نُكَتٌ فوق البَرَشِ.
وقال أبو الهيثم : أصل دينار دِنّارٌ فقلبت إحدى النونين ياءً ولذلك جُمع على دنانير مثل قِيراط أصله قرّاطُ وديباج أصله دِبّاج.
ويقال : دُنِّر الرجلُ فهو مُدَنّر ، إذا كثرت دنانيره.
ردن : الليث : الرُّدْنُ مقَدَّم كمِّ القميص.
عمرو عن أبيه : الرُّدْن الكمّ.
أبو عبيد عن أبي عمرو : الرَّدَنُ الخَزّ.
وقال في قوله :
* كَشَقِّ القَرَايِّ ثَوْبَ الرَّدَنْ *
قال : الردَنُ الخزّ الأصفر.
وقال الليث : الأُرْدُنّ أرض بالشام.
وقال ابن السكيت : الأُرْدُنّ النُّعاسُ