وقال عبيد الله بن عبد الله في معنى قول النابغة :

فجعل مكان اللّيل من قول النّابغة ، لأنّك لي مثل المكان إذ كان لا بد للمخلوق من مكان وزمان ، وقالوا : صمنا عشرا من رمضان ، وأنشد أبو عبيدة :

والشّهور كلّها مذكّرة سوى جماديين ، ولا يذكّرون من شهر كذا إلا في ثلاثة أشهر : شهر رمضان وشهرا ربيع ، لأنّ الربيع وقت من السّنة فخافوا إذا قالوا من ربيع أن يظن أنه من الرّبيع الذي قبل الخريف ، وقال الرّاعي :

الدّويل كسار الحلى ينبت مجتمعا ، وكلّ ما يكسر من النّبات وأسود فهو دويل ولو كتب كاتب في ربيع الأول وفي رمضان ، ولم يذكر الشهر لجاز وليس بالمختار كما قال :

واعلم أنّه لا يكتب لليلة مضت لأنّهم يعدون في اللّيلة ، فإذا أصبحوا كتبوا لليلة خلت ، ويكتب أوّل يوم من كذا ، ولا يكتب مهلّ كذا ، ولا مستهل كذا لأنّ الهلال إنّما يرى باللّيل. وأنشد الأصمعي والشّعر لنابغة بني جعدة ، وعاش ثمانين ومائة سنة :

وقال حين أتت عليه مائة واثنتا عشرة سنة :

قال أبو عبد الله فتّاك الجاهليّة : الحارث بن ظالم المرّي ـ والبراض بن قيس الضّمري ـ وتأبّط شرّا واسمه جابر بن سفيان الفهمي ـ وحنظلة بن فاتك أحد بني عمرو بن أسد. وفتّاك