أنّ ذلك من ألقاب أمير المؤمنين عليهالسلام واسند ذلك اللقب إليه لأنّه في وقت الظهور يدعو الناس بالايمان مقدار طرفة عين. السادسة والخمسون : الداعي ، فإنّ في زيارته : السلام عليك يا داعي الله (١) ، لأنّه يدعو الخلائق إلى الله. السابعة والخمسون : رجل ، فإنّ الشيعة يتكلّمون بذلك في زمان التقية. الثامنة والخمسون : ربّ الأرض ، كما في تفسير (٢) (وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها) (٣). التاسعة والخمسون : راهنما كما عن كتاب باتنكل. الستون من أسمائه : ناخواه زندا فريس كما عن كتاب مارياقين. الحادي والستون : السلطان المأمول ، كما عن فضل بن شاذان عن الصادق عليهالسلام : بعد خروج الدجّال يظهر أمير الأمرة وقاتل الكفرة والسلطان المأمول (٤). الثانية والستون : سدرة المنتهى. الثالثة والستون : السناء.
الرابعة والستون : السبيل. الخامسة والستون : السيّد ، لأنّه يطلق على الربّ والمالك والشريف والفاضل والكريم والحليم والرئيس والكبير والمقدّم والمطاع ، ومعلوم أنّ تلك الصفات صادقة في حقّه عجل الله فرجه. السادسة والستون : الساعة ، عن الصادق عليهالسلام : أنّه المراد في آية (يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها) (٥) وآية (يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ) (٦) وآية (وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ) (٧) وآية (وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ) (٨) إلى قوله تعالى : (أَلا إِنَّ الَّذِينَ يُمارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ) (٩) والمراد بالساعة هو المهدي عجل الله فرجه (١٠).
السابعة والستون : سروش إيزد ، كما عن كتاب زمزم زردشت. الثامنة والستون : الشريد ، وهو الطريد ، ومعلوم أنّه مطرود عن هذا الخلق المنكوس الذين ما عرفوا مقدار نعمة وجوده. التاسعة والستون : شماطيل ، كما عن كتاب ارماطش. السبعون : صاحب الكرّة البيضاء ، كما مرّ في التاسعة عشرة. الحادية والسبعون : صاحب. الثانية والسبعون : صاحب الدار. الثالثة والسبعون : صاحب الرجعة. الرابعة والسبعون : صاحب الناحية ، وهذا يطلق
__________________
(١) مزار المشهدي : ٥٦٩ ، والاحتجاج : ٢ / ٣١٦.
(٢) تأويل الآيات : ٢ / ٥٢٤ ح ٣٧.
(٣) سورة الزمر : ٦٩.
(٤) منتخب الأثر : ٤٦٦ ح ٢ ، ومعجم أحاديث الإمام المهدي : ٣ / ٢٤ ح ٥٧٨.
(٥) الاعراف : ١٨٧.
(٦) النازعات : ٤٢.
(٧) الزخرف : ٨٥.
(٨) الشورى : ١٧.
(٩) الشورى : ١٨.
(١٠) تفسير العياشي : ١ / ٣٣٤ ح ١٥٧ الهامش ، وتفسير الصافي : ٢ / ٧٢ الهامش.