عمارة بن يحيى بن عبد الحميد بن يحيى بن عبد الحميد ابن محمد بن عمرو بن عبد الله بن رافع بن عمرو أبو الحسن الطائي الحجراوي ، روى عن عمّ أبيه السلم بن يحيى ، روى عنه تمام بن محمد الرازي ، قال : حدثنا إملاء في محرم سنة ٣٥٠ بقرية حجرا ، وزعم أن له ١٢٠ سنة.

الحَجْلاءُ : بالفتح ثم السكون ، وهو في اللغة الشاة التي ابيضّت أوظفتها ؛ قال سلمى بن المقعد القرمي الهذلي :

إذا حبس الذّلّان في شر عيشة ،		كبدت بها بالمستسنّ الأراجل
فما إن لقوم في لقائي طرفة ،		بمنخرق الحجلاء ، غير المعابل

الحجلاوان : مثنى في قول حميد بن ثور :

في ظل حجلاوين سيل معتلج

وقال أبو عمرو : هما قلّتان.

حُجُور : بضمتين ، وسكون الواو ، وراء ، قال أبو الفتح نصر : جاء في الشعر أريد به جمع حجر ، وقيل : هو مكان آخر ، وقيل : ذات حجور ، بالفتح.

حَجُور : بالفتح ، يجوز أن يكون فعولا بمعنى فاعل من الحجر ، كأنه مكثر في هذا المكان الحجر أي المنع ، مثل شكور بمعنى شاكر ، وناقة حلوب بمعنى كثيرة الحلب. حجور : موضع في ديار بني سعد بن زيد مناة بن تميم وراء عمان ، قال الفرزدق :

لو كنت تدري ما برمل مقيّد

بقرى عمان ، إلى ذوات حجور

ورواه بعضهم بضم أوله وزعم أنه مكان يقال له حجر فجمعه بما حوله. وحجور أيضا : موضع باليمن سمي بحجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن جشم بن حاشد ابن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان ، وأخبرني الثقة أن باليمن قرب زبيد موضعا يقال له حجوري اليمن ، وقد نسب هكذا يزيد بن سعيد أبو عثمان الهمداني الحجوري ، روى عنه الوليد بن مسلم.

الحَجونُ : آخره نون ، والحجن الاعوجاج ، ومنه غزوة حجون التي يظهر الغازي الغزو إلى موضع ثم يخالف إلى غيره ، وقيل : هي البعيدة. والحجون : جبل بأعلى مكة عنده مدافن أهلها ، وقال السكري : مكان من البيت على ميل ونصف ، وقال السهيلي : على فرسخ وثلث ، عليه سقيفة آل زياد بن عبيد الله الحارثي ، وكان عاملا على مكة في أيام السّفّاح وبعض أيام المنصور ، وقال الأصمعي : الحجون هو الجبل المشرف الذي بحذاء مسجد البيعة على شعب الجزارين ، وقال مضّاض بن عمرو الجرهمي يتشوّق مكة لما أجلتهم عنها خزاعة :

كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا		أنيس ، ولم يسمر بمكة سامر
بلى! نحن كنا أهلها ، فأبادنا		صروف الليالي والجدود العواثر
فأخرجنا منها المليك بقدرة ،		كذلك ، يا للناس ، تجري المقادر
فصرنا أحاديثا وكنا بغبطة ،		كذلك عضّتنا السنون الغوابر
وبدّلنا كعب بها دار غربة ،		بها الذئب يعوي والعدوّ المكاشر
فسحّت دموع العين تجري لبلدة ،		بها حرم أمن وفيها المشاعر

حَجَّةُ : بالفتح ثم التشديد : جبل باليمن فيه مدينة مسمّاة به.