وقيل : حمامة ماء لبني سعد بن زيد مناة بن تميم بالعرمة ، وينشد قول جرير :

والمشهور بهوى جمانة ، وقد تقدم.

حِمَّانُ : بالكسر ، وتشديد الميم ، وألف ، ونون : محلّة بالبصرة سميت بالقبيلة ، وهم بنو حمّان بن سعد بن زيد مناة بن تميم ، واسم حمّان عبد العزّى ، وقد سكن هذه المحلّة من نسب إليها وإن لم يكن من القبيلة.

حَماةُ : بالفتح ، بلفظ حماة المرأة ، وهي أمّ زوجها لا لغة فيه غير هذه ، وكلّ شيء من قبل الزوج نحو الأب والأخ فهم الأحماء ، واحدهم حما ، وفيه أربع لغات : حما مثل قفا ، وحمو مثل أبو ، وحمء ، ساكنة الميم بعدها همزة ، وحم ، بغير همزة. وحماة أيضا : عصبة الساق. وحماة : مدينة كبيرة عظيمة كثيرة الخيرات رخيصة الأسعار واسعة الرّقعة حفلة الأسواق ، يحيط بها سور محكم ، وبظاهر السور حاضر كبير جدّا ، فيه أسواق كثيرة وجامع مفرد مشرف على نهرها المعروف بالعاصي ، عليه عدة نواعير تستقي الماء من العاصي فتسقي بساتينها وتصبّ إلى بركة جامعها ، ويقال لهذا الحاضر السوق الأسفل لأنه منحط عن المدينة ، ويسمون المسوّر السوق الأعلى ، وفي طرف المدينة قلعة عظيمة عجيبة في حصنها وإتقان عمارتها وحفر خندقها نحو مائة ذراع وأكثر للملك المنصور محمد بن تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن أيوب ، وهي مدينة قديمة جاهلية ، ذكرها امرؤ القيس في شعره فقال :

إلا أنها لم تكن قديما مثل ما هي اليوم من العظم بسلطان مفرد بل كانت من عمل حمص ، قال أحمد ابن الطيب فيما ذكره من البقاع التي شاهدها في مسيره من بغداد مع المعتضد إلى الطواحين فقال بعد ذكره حمص : وحماة قرية عليها سور حجارة وفيها بناء بالحجارة واسع والعاصي يجري أمامها ويسقي بساتينها ويدير نواعيرها ، وكان قوله هذا في سنة ٢٧١ فسماها قرية ، وقال المنجمون : طول حماة اثنتان وستون درجة وثلثان ، وعرضها خمس وثلاثون درجة وثلثان وربع ، وقال أحمد بن يحيى بن جابر : ولما افتتح أبو عبيدة حمص وفرغ في سنة ١٧ خلّف بها عبادة بن الصامت ومضى نحو حماة فتلقاه أهلها مذعنين فصالحهم على الجزية في رؤوسهم والخراج على أرضهم ومضى إلى شيزر ، فكان حالها حال حماة ، وقال عبد الرحمن بن المستخف يهجو الملك المنصور محمد بن تقي الدين صاحب حماة :

قرون حماة : قلّتان متقابلتان ، جبل يشرف عليها ونهرها العاصي ، وبين كلّ واحد من حماة وحمص والمعرّة وسلمية وبين صاحبه يوم ، وبينها وبين شيزر نصف يوم ، وبينها وبين دمشق خمسة أيام للقوافل ، وبينها وبين حلب أربعة أيام ، وقد نسب إليها جماعة من العلماء ، منهم : قاضي القضاة ببغداد أبو بكر محمد بن المظفّر بن بكران بن