الخُشَارِمُ : موضع في قول قيس بن العيزارة الهذلي :

أحار بن قيس! إن قومك أصبحوا

مقيمين بين السّرو حتى الخشارم

خَشَاشُ : بفتح أوله ، وتكرير الشين : موضع ، وأصله أن الخشاش حيّة الجبل ، والأفعى حية السهل ، وقال ابن شميل : الخشاش من دواب الأرض والطير ما لا دماغ له ، فالحية والكروان والنّعام والحبارى لا دماغ لهنّ ، والخشاشان : جبلان قريبان من الفرع من أراضي المدينة قرب العمق ، وله شاهد في العمق.

الخَشَاشَة : بفتح أوله ، وتكرير الشين ، وقد تقدم معناه : وهو موضع ، قال بعضهم :

تحنّ قلوصي ، بعد ما كمل السّرى ،		بنخلة ، والصّهب الحراجيج ضمّر
تحنّ إلى ورد الخشاشة ، بعد ما		ترامى بنا خرق من الأرض أغبر
وباتت تجوب البيد ، والليل ما ثنى		يديه لتعريس ، تحنّ وأزفر
وبي مثل ما تلقى من الشوق والهوى ،		على أنني أخفي الذي بي وتظهر
وقلت لها لما رأيت الذي بها :		كلانا إلى ورد الخشاشة أصور

خشاغر : من قرى بخارى فيما أحسب ، منها أبو إسحاق إبراهيم بن زيد بن أحمد الخشاغري ، روى عنه محمد ابن علي بن محمد أبو بكر النوجاباذي.

الخَشّالُ : باللام : اسم موضع ، كذا قال العمراني ، فهو على هذا غير الحشّاك ، بالحاء المهملة والكاف ، الذي ذكره الأخطل في شعره ، والله أعلم ، والخشل : المقل ، واحدته خشلة.

خُشَاوِرَةُ : بضم أوله ، وبعد الألف واو مكسورة بعدها راء : سكة بنيسابور ، عن أبي سعد ، نسب إليها إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم القاري الخشاوري ، كان ينزل برأس سكة خشاورة من أهل نيسابور ويعرف بإبراهيمك ، سمع أبا زكرياء يحيى بن محمد ابن يحيى ، ومات في شهر ربيع الآخر سنة ٣٣٨ عن ثلاث وتسعين سنة ، وقد احدودب كثيرا.

الخَشْباءُ : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، وباء موحدة ، والمدّ : جبل على غربي طريق الحاج قرب الحاجر ودون المعدن ، يقال : أرض خشباء للتي كانت حجارتها منثورة متدانية ، قال رؤبة :

بكلّ خشباء وكلّ سفح

خُشْبانُ : في كتاب نصر : بضم الخاء المعجمة ، وبعده شين معجمة ثم باء موحدة : موضع بخط ابن الكوفي صاحب أبي العباس ، أحكم ضبط الاسم في قوله :

هوت أمّهم! ما ذا بهم يوم صرّعوا

بخشبان من أسباب مجد تصرّما؟

خُشُبٌ : بضم أوله وثانيه ، وآخره باء موحدة : واد على مسيرة ليلة من المدينة ، له ذكر كثير في الحديث والمغازي ، قال كثيّر :

وذا خشب من آخر الليل قلّبت ،

وتبغي به ليلى على غير موعد

وقال قوم : خشب جبل ، والخشب : من أودية العالية باليمامة ، وهو جمع أخشب ، وهو الخشن الغليظ من الجبال ، ويقال : هو الذي لا يرتقى فيه ، وقال شاعر :

أبت عيني بذي خشب تنام ،

وأبكتها المنازل والخيام