ونحن منعنا الحيّ أن يتقسّموا

بدار ، وقالوا : ما لمن فرّ مقعد

قال ابن دريد في الملاحم : دار موضع بالبحرين معروف ، وإليه ينسب الداريّ العطار.

دار رزين : من نواحي سجستان ، وقال الرّهني : من نواحي كرمان.

دارَزَنْج : بعد الراء المفتوحة زاي مفتوحة أيضا بعدها نون ، وآخره جيم : من قرى الصغانيان ، منها أبو شعيب صالح بن منصور بن نصر بن الجرّاح الدارزنجي الصغاني ، يروي عن قتيبة بن سعيد ، روى عنه عبيد الله بن محمد بن يعقوب بن البخاري وغيره ، ومات قبل سنة ٣٠٠ أو حدودها ، والله أعلم.

دارُ السلام : ومدينة السلام : هي بغداد ، وسيذكر سبب تسميتها بذلك في مدينة السلام إن شاء الله تعالى ، ودار السلام : الجنة ، ولعلّ بغداد سميت بذلك على التشبيه.

دارُ سُوقِ التمرِ : وهي الدار التي قرب باب الغربة من مشرعة الإبريّين ذات الباب العالي جدّا ، وهو الآن مسدود ، وتعرف بالدار القطنية.

دارُ الشجرة : دار بالدار المعظمة الخليفية ببغداد من أبنية المقتدر بالله ، وكانت دارا فسيحة ذات بساتين مونقة ، وإنما سميت بذلك لشجرة كانت هناك من الذهب والفضة في وسط بركة كبيرة مدوّرة أمام إيوانها وبين شجر بستانها ، ولها من الذهب والفضة ثمانية عشر غصنا ، لكل غصن منها فروع كثيرة مكلّلة بأنواع الجواهر على شكل الثمار وعلى أغصانها أنواع الطيور من الذهب والفضة ، إذا مرّ الهواء عليها أبانت عن عجائب من أنواع الصفير والهدير ، وفي جانب الدار عن يمين البركة تمثال خمسة عشر فارسا على خمسة عشر فرسا ، ومثله عن يسار البركة ، قد ألبسوا أنواع الحرير المدبّج مقلّدين بالسيوف وفي أيديهم المطارد يتحرّكون على خطّ واحد فيظنّ أن كلّ واحد منهم إلى صاحبه قاصد.

دارُ شِرشِير : بكسر الشين ، وراءين مهملتين : محلّة كانت ببغداد لا تعرف اليوم ، ذكرها جحظة البرمكي في أشعاره ، ولعله كان ينزلها ، فقال :

سلام على تلك الطلول الدواثر ،		وإن أقفرت بعد الأنيس المجاور
غرائر ، ما فتّرن في صيد غافل		بألحاظهنّ الساجيات الفواتر
سقى الله أيامي برحبة هاشم		إلى دار شرشير محلّ الجآذر
سحائب يسحبن الذيول على الثّرى ،		ويضحي بهنّ الزّهر رطب المحاجر
منازل لذّاتي ، ودار صبابتي		ولهوي بأمثال النجوم الزواهر
رمتنا يد المقدور عن قوس فرقة ،		فلم يخطنا للحين سهم المقادر
ألا هل إلى فيء الجزيرة بالضحى		وطيب نسيم الروض بعد الظهائر ،
وأفنانها ، والطير تندب سجوها		بأشجارها بين المياه الزواخر ،
ورقّة ثوب الجوّ ، والريح لدنة		تساق بمبسوط الجناحين ماطر ،
سبيل وقد ضاقت بي السبل حيرة		وشوقا إلى أفيائها بالهواجر؟