بِالْغَمامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلاً) [الفرقان : ٢٥] ونزولات في الدنيا للقيام بما يكلفهم الله بهم من شئون خلقه ، وإليه الإشارة لقوله تعالى : (وَما نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ) [مريم : ٦٤] وقوله : (تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ* سَلامٌ) [القدر : ٤ ، ٥] وعروجهم بعد فصل القضاء وفراغ الله عزوجل من محاسبة الخلق ، هو كعروجهم في هذه الدنيا هو الى العرش والرحمن ، ولكن العروج الأول يكون بعد زوال هذا السقف ، يعني السموات السبع ، وطيها كطي السجل للكتب ، فلا يبقى هناك مراحل للصعود والعروج.

وبعد أن ساق المؤلف رحمه‌الله كلا من المذهبين ، المذهب الذي اختاره هو والمذهب الذي رواه عن جمهرة المفسرين ، وبعد ان ساق الأدلة المقوية لهذا المذهب الثاني أعتذر بأن المسألة لم تتضح له تماما ، ووكل علمها إلى الله عزوجل ، واستعاذ بالله من أن يقطع فيها برأي على غير علم وبينة ، وقال ان هذا هو أقسى ما امكنه من تحقيقها ، والله ورسوله أعلم بالمراد من كلامه عزوجل.

* * *

فصل

الشرح : هذا هو خامس الوجوه النقلية ، وهو اخباره سبحانه بصعود الكلم