وروي عن النبيء صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنه دخل على عائشة وهي تقول : وا رأساه فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «لا عليك لو متّ لغسلتك ... الخبر».

وروي : أن أمير المؤمنين عليه‌السلام غسل فاطمة عليها‌السلام إلى أن قال عليه‌السلام : وعلى هذا لو عقد بامرأة عقدة النكاح ولم يدخل بها ثم ماتت وتزوج بابنتها قبل أن تدفن وتغسل لم يجز له أن ينظر إلى عورة الميتة.

قال : وهذا القول منّي اجتهاد وقياس على ما ذكرنا من الأخبار والله أعلم.

قال : ويمكن أن يكون حكم تزويج الآخرة غير حكم تزويج الدنيا لأنّ أحكام الآخرة غير أحكام الدنيا إلّا في العدل فإن أحكام الله تستوي في العدل في الدنيا والآخرة.

قال : واعلم : أن الله يزوج أولياءه في الجنة من حور العين.

وحور العين : نساء يخلقهن الله في الجنة كيف يشاء وكما يشاء أحسن خلق وأجمل صورة كما قال تعالى : (وَحُورٌ عِينٌ كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ) (١).

وقال تعالى : (وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) (٢) انتهى كلامه عليه‌السلام.

وهو قويّ جدّا موافق لكثير ممّا روي عن النبيء صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من أن أزواج المؤمنين تردّ عليهم في الجنة إذا كنّ مؤمنات.

[وقال القاسم بن علي العياني عليه‌السلام في جواب من سأله فقال في الجواب :

اعلم : أن الله تبارك وتعالى لم يفصّل لنا ذلك وإنما وعد الله المتقين الجنة ووعده الحقّ إلّا أني أقول : إن الخيار في ذلك إلى الرجال والنّساء

__________________

(١) الواقعة (٢٢ ـ ٢٣).

(٢) الدخان (٥٤).