قائمة الکتاب
ـ متن الكتاب المحقق ، وبذيل صفحاته تخريج أحاديثه
١٣٧( حرف الألف )
آخر دقيقة من حياة الأول ( الصادق ، في جواب : متى يعرف الامام
ابني ابو محمد الحسن عليهالسلام لا محمد ولا جعفر ( الهادي ، في
إذا مضى الغلامان من ولدي جعفر وأبو جعفر عليهماالسلام طويت
اذن لا يعبد الله يا أبا يوسف ( الصادق ، في جواب : تبقى الأرض
الي الي ، لا إلى المرجئة ولا الى القدرية ولا إلى الحرورية ( الكاظم ،
ان جبرئيل عليهالسلام نزل على النبي صلىاللهعليهوآله يخبر عن
( حرف الباء )
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة
( حرف الحاء )
( حرف الخاء )
( حرف السين )
ستة أيام ، أو ستة أشهر ، أو ست سنين ( في جواب السؤال عن مدة غيبة المهدي ) ص 146 وانظر الهامش
( حرف الصاد )
( حرف العين )
( حرف الفاء )
ـ حرف القاف )
( حرف الكاف )
( حرف اللام )
لما انقضت نبوة آدم عليهالسلام وانقطع اجله أوصى الله عز وجل اليه
( حرف الميم )
( حرف النون )
نزلت في النبي (ص) وأمير المؤمنين والحسن والحسين عليهمالسلام فلما قبض الله نبيه كان أمير المؤمنين ثم الحسن ثم الحسين ثم وقع تأويل هذه الآية : واولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض ( الصادق ، في تفسير آية التطهير 33 / الأحزاب ) ح 29
( حرف الهاء )
( حرف الواو )
والله ، ان عندي لكتاباً فيه كل نبي وكل ملك يملك ، ولا والله ، ما
اما الأولى فستة ايام ( السجاد ) ص 146 هامش
وليتول وليه ويعاد عدوه « ذيل الحديث ، لاحظ ( من أحب من سره ، من أراد ) في هذا الفهرس
( حرف الياء )
يا رسول الله المهدي منا ام من غيرنا ؟ ( علي سائلاً عن الرسول ) ح ۸۱ هامش
يا فضيل ، أتدري في أي شيء كنت أنظر في قبل... كنت أنظر في كتاب فاطمة عليهاالسلام ، فليس ملك يملك الا وهو مكتوب
دليل الكتاب :
4 ـ موضوع الكتاب 104ـ
١٠٨2 – المتن
الباب [۱] باب الوصية من لدن آدم عليهالسلام وفيه حديث الأوصياء
الباب [2] ان الأرض لا تخلو من حجة
الباب [3] ان الأمامة عهد من الله تعالى
الباب [4] ان الله عز وجل خص آل محمد عليهمالسلام بالامامة دون غيرهم
الباب [5] ان الامامة لا تصلح الا في ولد الحسين دون ولد الحسن عليهماالسلام
الباب [7] العلة في اجتماع الامامة في الحسن والحسين عليهماالسلام
الباب [۸] ان الامامة لا تكون في أخوين بعد الحسن والحسين عليهماالسلام
الباب [۱۸] من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية ح [69 ـ 7
٧١
إعدادات
الإمامة والتبصرة من الحيرة
الإمامة والتبصرة من الحيرة
المؤلف :أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :304
تحمیل
وحرامهم ؟
فقال لي : اذن ، لا يُعْبَدُ الله ، يا أبا يوسف .
[٦] وعنه ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن الحسين بن أبي العلاء أبي عبد الله عليهالسلام ، تبقى الأرض ـ يوماً ـ بغير إمام ؟
فقال : لا .
[٧] وعنه ، عن محمد بن عيسى ، عن بعض الثقات ، عن الحسن بن زياد ، عن ابي عبد الله عليهالسلام ، قال : الأرض لا تكون الا وفيها عالم يُصلحهم ، ولا يُصلح الناس إلا ذلك .
[۸] سعد ، عن محمد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن ابن مسكان ، عن الحسن بن زياد ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : لا
__________________
[٦] لم أجد من رواه عن المؤلف بهذا السند بال دل .
لكن روى الصدوق في اكمال الدين (ص) (٢٢٣) عن ابيه ( المؤلف ) بسند آخر الى ( ابن ابي عمير ) مثله متناً ، وروى الصفار في بصائر الدرجات (ص ٤٨٥) عن ( محمد بن عيسى ( مثله . والكليني في الكافي ج ۱ ص (۱٧۸) بسنده عن ( الحسين بن ابي العلاء ) مثله .
[٧] لم اجد من رواه عن المؤلف بهذا السند .
لكن رواه الصدوق في علل الشرائع (ص (١٩٦) عن ابيه ( المؤلف ) عن سعد عن ( محمد بن عيسى ) عن سعد بن ابي خلف ، عن ( الحسين بن زياد )، ورواه الصدوق في الاكمال (ج ۱ ص (٢۰٣) بسند فيه : سعد بن ابي خلف عن ( الحسين بن زياد ) ويظهر ـ احتمالاً ـ أن ( بعض الثقات ( المذكور في السند هو سعد بن ابي خلف .
[۸] لم اجد من رواه بهذا السند عن المؤلف .
لكن الصدوق روى في علل الشرائع (ص) (۱٩٧) عن أبيه المؤلف بسند آخر عن ) محمد بن عيسى ) مثله متناً وسنداً .