قائمة الکتاب
ـ متن الكتاب المحقق ، وبذيل صفحاته تخريج أحاديثه
١٣٧( حرف الألف )
آخر دقيقة من حياة الأول ( الصادق ، في جواب : متى يعرف الامام
ابني ابو محمد الحسن عليهالسلام لا محمد ولا جعفر ( الهادي ، في
إذا مضى الغلامان من ولدي جعفر وأبو جعفر عليهماالسلام طويت
اذن لا يعبد الله يا أبا يوسف ( الصادق ، في جواب : تبقى الأرض
الي الي ، لا إلى المرجئة ولا الى القدرية ولا إلى الحرورية ( الكاظم ،
ان جبرئيل عليهالسلام نزل على النبي صلىاللهعليهوآله يخبر عن
( حرف الباء )
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة
( حرف الحاء )
( حرف الخاء )
( حرف السين )
ستة أيام ، أو ستة أشهر ، أو ست سنين ( في جواب السؤال عن مدة غيبة المهدي ) ص 146 وانظر الهامش
( حرف الصاد )
( حرف العين )
( حرف الفاء )
ـ حرف القاف )
( حرف الكاف )
( حرف اللام )
لما انقضت نبوة آدم عليهالسلام وانقطع اجله أوصى الله عز وجل اليه
( حرف الميم )
( حرف النون )
نزلت في النبي (ص) وأمير المؤمنين والحسن والحسين عليهمالسلام فلما قبض الله نبيه كان أمير المؤمنين ثم الحسن ثم الحسين ثم وقع تأويل هذه الآية : واولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض ( الصادق ، في تفسير آية التطهير 33 / الأحزاب ) ح 29
( حرف الهاء )
( حرف الواو )
والله ، ان عندي لكتاباً فيه كل نبي وكل ملك يملك ، ولا والله ، ما
اما الأولى فستة ايام ( السجاد ) ص 146 هامش
وليتول وليه ويعاد عدوه « ذيل الحديث ، لاحظ ( من أحب من سره ، من أراد ) في هذا الفهرس
( حرف الياء )
يا رسول الله المهدي منا ام من غيرنا ؟ ( علي سائلاً عن الرسول ) ح ۸۱ هامش
يا فضيل ، أتدري في أي شيء كنت أنظر في قبل... كنت أنظر في كتاب فاطمة عليهاالسلام ، فليس ملك يملك الا وهو مكتوب
دليل الكتاب :
4 ـ موضوع الكتاب 104ـ
١٠٨2 – المتن
الباب [۱] باب الوصية من لدن آدم عليهالسلام وفيه حديث الأوصياء
الباب [2] ان الأرض لا تخلو من حجة
الباب [3] ان الأمامة عهد من الله تعالى
الباب [4] ان الله عز وجل خص آل محمد عليهمالسلام بالامامة دون غيرهم
الباب [5] ان الامامة لا تصلح الا في ولد الحسين دون ولد الحسن عليهماالسلام
الباب [7] العلة في اجتماع الامامة في الحسن والحسين عليهماالسلام
الباب [۸] ان الامامة لا تكون في أخوين بعد الحسن والحسين عليهماالسلام
الباب [۱۸] من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية ح [69 ـ 7
٧١
إعدادات
الإمامة والتبصرة من الحيرة
الإمامة والتبصرة من الحيرة
المؤلف :أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :304
تحمیل
بغیر حجة .
[١٤] الحميري ، عن السندي بن محمد ، عن العلاء بن رزين ، عن قال : لا تبقى الأرض بغير إمام ، ظاهر اوباطن .
[١٥] وعنه ، عن ابراهيم بن هاشم ، عن محمد بن حفص ، عن عيثم بن أسلم ، عن ذريح المحاربي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : سمعته يقول : والله ، ما ترك الله الأرض ـ منذ قبض آدم ـ إلا وفيها إمام يهتدى به إلى الله ، وهو حُجَّةُ الله على العباد ، من تَرَكَه هَلَكَ ومن لَزِمَه نَجا حقاً على الله تعالى .
[١٦] سعد ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن عبد الرحمن بن ابي نجران ، عن عبد الكريم وغيره ، عن ابي عبد الله عليهالسلام : ان جبرئيل عليهالسلام نزل على النبي صلىاللهعليهوآله يخبر عن ربه ، فقال له : يا محمد ، إني لم أترك الأرض إلا وفيها عالم يعرف طاعتي وهداي ، ويكون نجاةً فيما بين قبض النبي إلى خروج النبي الآخر ، ولم أكن أترك
__________________
[١٤] أخرجه الصدوق في علل الشرائع (ص) (۱٩٧) عن ابيه ( المؤلف ) مثله . ورواه الصفار في بصائر الدرجات (ص) (٤٨٦) بسنده الى ( العلاء بن رزين ) بحذف قوله أو باطن . .
[١٥] رواه الصدوق في علل الشرائع (ص) (۱٩٧) وفي اكمال الدين (ج ۱ ص ٢٣۰) عن ابيه ( المؤلف ) كما هنا سنداً ومتناً . وروى الكشي في اختيار معرفة الرجال (ص) (٣٧٢) بسنده الى ( ذريح المحاربي ) مثله .
وروى الصدوق في عقاب الأعمال ـ المطبوع مع ثواب الأعمال ص (٢٤٥) ـ بسنده الى ( ذريح ( عن أبي حمزة عن ( أبي عبد الله عليهالسلام ) .
[١٦] رواه الصدوق في علل الشرائع (ص (١٩٦) عن ابيه ( المؤلف ) .