قائمة الکتاب
( حرف الألف )
آخر دقيقة من حياة الأول ( الصادق ، في جواب : متى يعرف الامام
ابني ابو محمد الحسن عليهالسلام لا محمد ولا جعفر ( الهادي ، في
إذا مضى الغلامان من ولدي جعفر وأبو جعفر عليهماالسلام طويت
اذن لا يعبد الله يا أبا يوسف ( الصادق ، في جواب : تبقى الأرض
الي الي ، لا إلى المرجئة ولا الى القدرية ولا إلى الحرورية ( الكاظم ،
ان جبرئيل عليهالسلام نزل على النبي صلىاللهعليهوآله يخبر عن
( حرف الباء )
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة
( حرف الحاء )
( حرف الخاء )
( حرف السين )
ستة أيام ، أو ستة أشهر ، أو ست سنين ( في جواب السؤال عن مدة غيبة المهدي ) ص 146 وانظر الهامش
( حرف الصاد )
( حرف العين )
( حرف الفاء )
ـ حرف القاف )
( حرف الكاف )
( حرف اللام )
لما انقضت نبوة آدم عليهالسلام وانقطع اجله أوصى الله عز وجل اليه
( حرف الميم )
( حرف النون )
نزلت في النبي (ص) وأمير المؤمنين والحسن والحسين عليهمالسلام فلما قبض الله نبيه كان أمير المؤمنين ثم الحسن ثم الحسين ثم وقع تأويل هذه الآية : واولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض ( الصادق ، في تفسير آية التطهير 33 / الأحزاب ) ح 29
( حرف الهاء )
( حرف الواو )
والله ، ان عندي لكتاباً فيه كل نبي وكل ملك يملك ، ولا والله ، ما
اما الأولى فستة ايام ( السجاد ) ص 146 هامش
وليتول وليه ويعاد عدوه « ذيل الحديث ، لاحظ ( من أحب من سره ، من أراد ) في هذا الفهرس
( حرف الياء )
يا رسول الله المهدي منا ام من غيرنا ؟ ( علي سائلاً عن الرسول ) ح ۸۱ هامش
يا فضيل ، أتدري في أي شيء كنت أنظر في قبل... كنت أنظر في كتاب فاطمة عليهاالسلام ، فليس ملك يملك الا وهو مكتوب
دليل الكتاب :
4 ـ موضوع الكتاب 104ـ
١٠٨2 – المتن
الباب [۱] باب الوصية من لدن آدم عليهالسلام وفيه حديث الأوصياء
الباب [2] ان الأرض لا تخلو من حجة
الباب [3] ان الأمامة عهد من الله تعالى
الباب [4] ان الله عز وجل خص آل محمد عليهمالسلام بالامامة دون غيرهم
الباب [5] ان الامامة لا تصلح الا في ولد الحسين دون ولد الحسن عليهماالسلام
الباب [7] العلة في اجتماع الامامة في الحسن والحسين عليهماالسلام
الباب [۸] ان الامامة لا تكون في أخوين بعد الحسن والحسين عليهماالسلام
الباب [15] ابطال امامة عبد الله بن جعفرح [ 60 ـ 65] 210ـ
٢١١الباب [2۱] من انكر واحداً من الائمة ( عليهمالسلام ) ح [7۸ ـ 79] 229ـ
٢٣٠خاتمة النسخة
٢٣٧6 ـ فهرس المصادر والمراجع المعتمدة في التقديم والتخريج والتحقيق
٢٩١
إعدادات
الإمامة والتبصرة من الحيرة
الإمامة والتبصرة من الحيرة
المؤلف :أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :304
تحمیل
|
الموضوع |
الصفحة |
٣ ـ تصحيح نسبة الكتاب.................................. ١٠٢ـ١٠٣
٤ ـ موضوع الكتاب........................................ ١٠٤ـ١٠٨
٥ ـ جولة في المقدمة...................................... ١٠٩ـ١١٤٧
٦ ـ أثر الكتاب في التراث والمعرفة............................ ١١٥ـ١١٧
٧ ـ عملنا في الكتاب....................................... ١١٨ـ١٢٨
خاتمة.......................................................... ١٢٩
نماذج مصورة من المخطوطة.................................. ١٣١ـ١٣٤
٢ – المتن...........................................................
الامامة والتبصرة من الحيرة................................... ١٣٧ـ٢٣٧
مقدمة المؤلف............................................. ١٣٩ـ١٥١
الفقرة [۱] الحمد والثناء والصلاة والتحية...................... ١٣٩ـ١٤١
ف [٢] سبب التأليف.......................................... ١٤٢
ف [٣] التقیة وأسبابها.......................................... ١٤٣
ف [٤] الاختلاف في العدد والوقت ، واسرار الغيبة........... ١٤٣ـ١٤٥
ف [٥] أمر العدد وثبوته........................................ ١٤٥
ف [٦] الوقت – أيضاً......................................... ١٤٦
ف [٧] مسألة العمر...................................... ١٤٦ـ١٤٧
ف [٨] الوقف وسببه........................................... ١٤٧
ف [٩] البداء في الامامة والوقت والعدد...................... ١٤٨ـ١٤٩
ف [١٠] البداء في العمر وآيات الظهور...................... ١٤٩ـ١٥٠
ف [۱۱]لزوم الاجتهاد في الأخبار وعدم جواز التقصير بالقول بالتسليم..... ...... ١٥٠ـ١٥١
ف [۱٢] منهج التأليف......................................... ١٥١
الباب [۱] باب الوصية من لدن آدم عليهالسلام وفيه حديث الأوصياء .
الحديث [١].......................................... ص ١٥٣ـ١٥٥