الزاي وتشديد الطاء ، وقال : فأمّا قول العلاّمة في ضح وما نقله فلا مساغ (١) له إلى الصحّة (٢).
هذا ، وممّا يشعر (٣) بالاعتماد عليه رواية كتابه عدّة من أصحابنا كما في جش. وهو عند الشيخ وجش إمامي ، لما ذكرناه غير مرّة ، وكذا عند ب ، حيث ذكره وقال : له أصل (٤).
وفي الحاوي : لم يذكره في صه مع تكرّر ذكره في أسانيد الأخبار (٥).
ابن سعد الأشعري القمّي ، روى عن الرضا عليهالسلام ، له كتاب ، ترويه (٦) جماعة ، جش (٧).
وفي ست : له كتاب ، ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن أبي الصهبان ، عنه (٨).
وفي تعق : هو أخو زكريّا الجليل ، ويأتي في عمران بن عبد الله ما يشير إلى نباهته (٩).
قلت : لعلّ ذلك ما يأتي من مدح أهل قم وأنّهم نجباء عموما ، وأمّا مدحه بخصوصه فلم أجده ، فلاحظ. وهو عند جش وست إمامي كما مرّ
__________________
(١) في المصدر : فلا مساق.
(٢) حاشية السيّد الداماد على الاختيار : ٢ / ٥٨٤.
(٣) في نسخة « ش » : ممّا يشير ، بدل : هذا وممّا يشعر.
(٤) معالم العلماء : ٢٨ / ١٤٢.
(٥) حاوي الأقوال : ٢٣٠ / ١٢٢٣.
(٦) في المصدر : يرويه.
(٧) رجال النجاشي : ٧٣ / ١٧٦.
(٨) الفهرست : ١٥ / ٥٤.
(٩) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٥١.