وفي الحاشية عن خالي رحمهالله : وفي (١) ست : الحسن بن أيّوب ابن (٢) أبي عقيلة (٣). ولعلّه كان هكذا فصحّف.
وقال جش : له كتاب أصل ، وفيه مدح (٤) ، انتهى ، فتأمّل (٥).
أقول : في جش كما ذكراه ، والسقط من نسخة الميرزا رحمهالله.
وهو عنده وعند الشيخ إمامي.
وذكره في الوجيزة وقال : له أصل ، فتدبّر.
وفي مشكا : ابن أيّوب ، عنه محمّد بن عبد الله بن غالب ، وأحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن عمرو دكين (٦).
غير مذكور في الكتابين. ومرّ في أويس ذكره (٧).
ونقل عن (٨) أبي المعالي الجويني أنّه نقل عن الشافعي أنّه قال : فيه كلام.
وفي شرح ابن أبي الحديد : وممّن قيل عنه : إنّه كان يبغض عليّا عليهالسلام ويذمّه الحسن البصري. روى عنه حمّاد بن سلمة أنّه قال : لو كان عليّ يأكل الحشف (٩) في المدينة لكان خيرا له ممّا دخل فيه. وروي عنه أنّه
__________________
(١) في نسخة « ش » : في.
(٢) في نسخة « ش » : عن.
(٣) في المصدر والتعليقة : عفيلة.
(٤) مرآة العقول ١٠ : ١٢٣ / ٥.
(٥) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٩٤.
(٦) هداية المحدّثين : ٣٨ ، وفيها : وأحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين.
(٧) عن الكشّي : ٩٧ / ١٥٤.
(٨) في نسخة « م » : وعن.
(٩) الحشف : أردأ التمر ، لسان العرب : ٩ / ٤٧.