الفقهاء الأعلام (١) ؛ ويحتمل أن يكون الجماعي مصحّف الخثعمي ، تعق (٢).

قلت : في نسخة عندي من رسالة المفيد قدس‌سره أيضا حبيب الجماعي.

٦٦٦ ـ حبيب السجستاني :

ين (٣). وزاد قر : روى عنه وعن أبي عبد الله عليه‌السلام (٤).

وفي صه : قال كش : قال محمّد بن مسعود : حبيب السجستاني كان أوّلا شاريا ثم دخل في هذا المذهب ، وكان من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام منقطعا إليهما (٥) ، انتهى.

وفي كش ما ذكره (٦).

ويأتي ابن المعلى السجستاني.

وفي تعق : حكم خالي وفي البلغة بحسنه (٧) ، ولعلّه لحكاية الانقطاع إليهما عليهما‌السلام ، ولا يخلو من التأمّل. ثم حكم خالي بوثاقته ، ولعلّه لاتحاده مع ابن المعلّل الآتي ، وهذا أيضا لا يخلو من التأمّل. لكن الجماعة وصفوا حديثه بالصحة في كتاب الديات ، واتفاقهم على إرادة الصحة إليه بعيد (٨).

__________________

(١) الرسالة العددية ـ ضمن مصنّفات الشيخ المفيد ـ : ٩ / ٤٣.

(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٩١.

(٣) رجال الشيخ : ٨٨ / ٢٤.

(٤) رجال الشيخ : ١١٦ / ٣٢.

(٥) الخلاصة : ٦١ / ١.

(٦) رجال الكشّي : ٣٤٧ / ٦٤٦.

(٧) بلغة المحدّثين : ٣٤٢ / ٤.

(٨) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٩١.