وعمومته كذلك ، إسحاق ويعقوب وإسماعيل (١). ولا يبعد (٢) استفادة توثيقه منه.

وصرّح شه في شرح البداية بتوثيق الثلاثة المذكورين (٣).

وقال المحقّق الشيخ محمّد : استفاده من عبارة جش. ثمّ احتمل كون الإشارة للرواية عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وقال : إلاّ أنّ الظاهر ما فهمه جدّي قدس‌سره.

وذكره في الحاوي في خاتمة قسم الثقات ـ وقد عقدها لمن لم ينصّ على توثيقه بل يستفاد من قرائن ومواضع أخر ـ وذكر توثيق الشهيد الثاني واستفادته من كلام جش ، واستبعده (٤). فتدبّر.

٣٠٨ ـ إسحاق القمّي :

قر (٥). وزاد ست : له كتاب ، ابن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن أحمد بن زيد الخزاعي ، عنه (٦).

أقول : الظاهر أنّه ابن عبد الله الثقة المذكور ، والطبقة تساعده جدّا ، ونفى عنه البعد في الوسيط (٧).

٣٠٩ ـ إسحاق بن مبارك :

روى عن أبي إبراهيم عليه‌السلام ، روى عنه صفوان بن يحيى (٨). لم‌

__________________

(١) رجال النجاشي : ٥٦ / ١٣١.

(٢) في نسخة « ش » : فلا يبعد.

(٣) الرعاية في علم الدراية : ٣٩٨.

(٤) حاوي الأقوال : ١٧٠ / ٧٠١.

(٥) رجال الشيخ : ١٠٧ / ٤٧.

(٦) الفهرست : ١٦ / ٥٥.

(٧) الوسيط : ٢٤.

(٨) التهذيب ٤ : ٧٢ / ١٩٩.