تزعم أنّه ولدها ، وذلك أنّهما ولدتا في ليلة واحدة فأكل النمر إحدى البحزجين ، فهما يرأمان الباقي.

فلمّا وقفتا بين يدي الكاهن ، قال : هل تدرون ما تقول هاتان البقرتان؟ قالوا :

لا. قال : تختصمان في هذا البحزج ويطلبان بحزجا آخر ذهب به ذو جسد أربد (١) وشدق (٢) مرمع ، وناب معق (٣) وحلق صعق (٤) فما للصغرى في البحزج من حق.

فقضى به للكبرى وذهبتا.

وتقدّم عبد المطّلب وأصحابه فقال لهم الكاهن : ما حاجتكم؟

قالوا : إنّا خبأنا لك خبيئا فأنبئنا عنه.

قال : نعم ، خبأتم لي شيئا طار فسطع التصوّب فتصوّب فوقع ، فالأرض منه بقع.

قالوا : لادة فلادة ، أي بيّن.

قال : إن لادة فلادة ، وهو رأس جرادة ، في حربة مزادة ، في عنق سوار صاحب القلادة.

قالوا : لادة.

قال : هو شيء طار فاستطار ، ذو ذنب جرّار ، ورأس كالمسمار ، وساق كالمنشار.

قالوا : قد أصبت. فانتسبا له وقالا : أخبرنا فيم اختصمنا.

قال : احلف بالضياء والظلم ، والبيت ذي الحرم ، إنّ الدفين ذي الهرم للقرشي ذي الكرم.

قال جندب بن الحارث الثقفي : اقض لأرفعنا مكانا ، وأعظمنا جفانا ، وأشدّنا طعانا.

فقال عبد المطّلب : اقض لصاحب الخيرات الكبر ، ولمن كان أبوه سيّد مضر ، وساقي الحجيج إذا كثر.

__________________

(١) الربدة : الغبرة ( لسان العرب ٣ / ١٧٠ ).

(٢) الشدق : جانب الفم ( لسان العرب ١٠ / ١٧٢ ).

(٣) المعيق : الشديد الدخول في جوف الأرض ( لسان العرب : ١٠ / ٣٤٦ ).

(٤) الصعقة : الصوت الشديد ( لسان العرب ١٠ / ١٩٨ ).