وقال : ( وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ). (١) وقال : ( قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ). (٢) و ( كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) (٣) ، و ( كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ). (٤) و ( كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ ) (٥) ، و ( كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ ). (٦) وقال : ( لَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ ). (٧) وقال : ( فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ). (٨) وقال : ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ). (٩) و ( تِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ ). (١٠) و ( إِنَّ هَـٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ) (١١) و ( فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ ). (١٢)
وقد ورد في النصوص عن أهل البيت عليهمالسلام قول علي : ( نبّه بالفكر قلبك ) (١٣). قال المحقّق الطّوسي يمكن تعميم التفكّر هنا للتفكّر في أجزاء العالم العلويّ والأجرام السفليّة ، وأعضاء الإنسان ، وأحوال الماضين ، والتفكّر في معاني الآيات القرآنيّة والأخبار النبويّة ، والآثار المرويّة عن الأئمّة الأطهار ، والمسائل الدينيّة والأحكام الشرعيّة.
____________________________
١) الذّاريات : ٢٠ ـ ٢١.
٢) العنكبوت : ٢٠.
٣) الرّوم : ٩.
٤) النّحل : ٣٦.
٥) يونس : ٧٣.
٦) الأعراف : ٧٤.
٧) القمر : ٤.
٨) الأعراف : ١٧٦.
٩) يوسف : ١١١.
١٠) العنكبوت : ٤٣.
١١) المزّمّل : ١٩ ، الإنسان : ٢٩.
١٢) الحشر : ٢.
١٣) الكافي : ج ٢ ، ص ٥٤ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٣١٨ ـ وسائل الشيعة ج ١١ ، ص ١٥٣.