الموصوف لسارعت إلى مقته (١).

وأنّ الله أخفىٰ سخطه في معصيته ، فلا تستصغرنّ شيئاً منها فربّما وافق سخطه وأنت لا تعلم (٢).

وأنّ الوسواس الخنّاس قال لكبيره إبليس بعد نزول آية التوبة في حقّ العاصين : أنا أعدهم واُمنّيهم حتّىٰ يواقعوا الخطيئة ، فإذا واقعوها أنسيتهم الاستغفار ، فوكله إبليس لذلك إلى يوم القيامة (٣).

وأنّه لا تحقّروا شيئاً من الشرّ وإن صغر في أعينكم ، فإنّه لا صغيرة مع الإصرار (٤).

وأنّ من الذنوب التي لا تغفر ، قول الرجل : يا ليتني لا اُؤاخذ إلّا بهذا (٥).

وأنّ النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : إنّي لأرجو النجاة لهذه الأمّة إلّا للفاسق المعلن (٦).

وأنّ من لم يُبال أن يراه الناس مسيئاً فهو شرك شيطانٍ (٧).

وأنّه إذا أخذ القوم في معصية الله : فإن كانوا ركباناً كانوا من خيل إبليس ، وإن كانوا رجّالةً كانوا من رجّالته (٨).

وأنّ الله يحبّ العبد أن يطلب إليه في الجرم العظيم ويبغض العبد أن يستخفّ

____________________________

١) عيون أخبار الرضا (ع) : ج ٢ ، ص ٢٨ ـ الأمالي : ج ٢ ، ص ١٨٣ ـ بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٣٥٢ و ج ٧٧ ، ص ١٩.

٢) بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٣٤٩.

٣) بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٣٥١.

٤) من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ، ص ١٨ ـ وسائل الشيعة : ج ١١ ، ص ٢٤٦ ـ بحار الأنوار : ج ٧٢ ، ص ٣١٤ وج ٧٩ ، ص ٣.

٥) الخصال : ص ٢٤ ـ وسائل الشيعة : ج ١١ ، ص ٢٤٧ ـ بحار الأنوار : ج ٥٠ ، ص ٢٥٠ وج ٧٣ ، ص ٣٥٥.

٦) الخصال : ص ١١٩ ـ بحار الأنوار : ج ٧٠ ، ص ٧٦ وج ٧٣ ، ص ٣٥٥ وج ٧٥ ، ص ٣٣٧.

٧) غرر الحكم ودرر الكلم : ج ٤ ، ص ١٦٩.

٨) ثواب الأعمال : ص ٣٠٢ ـ بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٣٥٧.