سفينة نوح مأمورة وطافت بالبيت حيث غرقت الارض ثم أتت منى في أيامها ثم رجعت السفينة وكانت مأمورة ، وطافت بالبيت طواف النساء (١) فهذا الخبر كالتفسير لخبر المتن.
وفي القاموس «طاولني فطلته» كنت أطول منه في الطول والطول جميعا » وتطاول تطالل ، واستطال امتد وارتفع وتفضل وتطاول ، وقال : شمخ الجبل : علا وطال والرجل بأنفه تكبر انتهى ، وهذه الجملة إما على الاستعارة التمثيلية إشارة إلى أن الناس لما ظنوا وقوعها على أطول الجبال وأعظمها ولم يظنوا ذلك بالجودي ، وجعلها الله عليه ، فكأنها تطاولت وكأن الجودي خضع ، فاذا كان التواضع الخلقي مؤثرا «في ذلك فالتواضع الارادى أولى بذلك ، ويحتمل أن يكون الله تعالى أعطاها في ذلك الوقت الشعور وخاطبها للمصلحة فالجميع محمول على الحقيقة ، وقد يقال : للجمادات شعور ضعيف بل لها نفوس أيضا وفهمه مشكل وإن أومأ إليه بعض الايات والروايات.
قوله عليهالسلام : « وهو جبل عندكم » أقول : في تفسير العياشي وتواضع جبل عندكم بالموصل يقال له : الجودي (٢) وأقول : قد مر تفسير الجودي والاقوال فيه وسائر ما يتعلق بتلك القصة في كتاب النبوة ، والجؤجؤ كهدهد الصدر ، واللام في الجبل للعهد أي الجودي وكأنه كان ظهر في السفينة اضطراب عند الوقوع على الجودي خافوا منه الغرق فلذا شرع عليهالسلام في التضرع والدعاء كما روى علي بن إبراهيم في حديث طويل عن الصادق عليهالسلام إلى أن قال : فبقي الماء ينصب من السماء أربعين صباحا» ومن الارض العيون حتى ارتفعت السفينة فمسحت السماء قال : فرفع نوح يده ثم قال : يارهمان اتقن وتفسير هارب أحسن فأمر الله الارض أن تبلع ماءها (٣).
وروى الصدوق في العيون (٤) وغيره عن الرضا عليهالسلام أن نوحا عليهالسلام لما
____________________
(١) راجع الكافى ج ٤ ص ٢١٦. (٢) تفسير العياشى ج ٢ ص ١٥٠.
(٣) تفسير القمى ٣٠٤. (٤) عيون الاخبار ج ٢ ص ٥٥ ، الامالى ٢٧٤.