إن
هؤلاء لضالون * وما ارسلوا عليهم حافظين * فاليوم الذين آمنوا من الكفار
يضحكون * على الارائك ينظرون * هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
.
الهمزة
: ويل لكل
همزة لمزة.
١
ـ صح : عن الرضا ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول
الله صلىاللهعليهوآله
: إن موسى بن عمران عليهالسلام
سأل ربه ورفع يديه فقال : يا رب أين ذهبت اوذيت
فأوحى الله تعالى إليه : يا موسى إن في عسكرك غمازا ، فقال : يا رب دلني عليه
فأوحى الله تعالى إليه إني أبغض الغماز فكيف أغمر .
٧٤
*(باب)*
*«(السفيه والسفلة)»*
الايات
: البقرة : ومن
يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه
.
١
ـ كا : عن العدة ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن
شريف بن سابق ، عن
الفضل بن أبي قرة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : إن السفه خلق لئيم ، يستطيل
على من دونه ، ويخضع لمن فوقه .
بيان
: السفه خفة العقل ، والمبادرة إلى سوء
القول والفعل بلا روية ، وفي
النهاية السفه في الاصل الخفة والطيش ، وسفه فلان رأيه إذا كان مضطربا لا استقامة
له ، والسفيه الجاهل وفي القاموس السفه محركة خفة الحلم ، أو نقيضه ، أو الجهل
وسفه كفرح وكرم علينا جهل كتسافه ، فهو سفيه ، والجمع سفهاء ، وسافهه شاتمه
وسفه صاحبه كنصر غلبه في المسافهة انتهى.
وقوله : «خلق لئيم»
بضم الخاء وجر لئيم بالاضافة ، فالوصفان بعده
للئيم ، ويمكن أن يقرأ لئيم بالرفع على التوصيف فيمكن أن يقرأ بكسر الفاء
____________________
