إلى قوله «مع القوم الظالمين»
.
سر : من كتاب ابن قولويه عن عبدالاعلى
مثله .
١٠
ـ لى : في مناهي النبي صلىاللهعليهوآله أنه نهى عن الغيبة
والاستماع إليها ، وقال
صلىاللهعليهوآله
: من اغتاب امرءا مسلما بطل صومه ، ونقض وضوؤه ، وجاء
يوم القيامة تفوح منه رائحة أنتن من الجيفة يتأذى به أهل الموقف ، فان مات قبل
أن يتوب مات مستحلا لما حرم الله ، وقال صلىاللهعليهوآله
: من كظم غيظا وهو قادر على
إنفاذه وحلم عنه ، أعطاه الله أجر شهيد ، ألا ومن تطول على أخيه في غيبة سمعها
فيه في مجلس [فردها عنه] رد الله منه ألف باب من السوء في الدنيا والاخرة
فان هو لم يردها وهو قادر على ردها كان عليه كوزر من اغتابه سبعين مرة .
١١
ـ لى : السناني ، عن الاسدي ، عن النخعي ، عن
النوفلي ، عن محمد بن
سنان ، عن المفضل ، عن ابن ظبيان ، عن الصادق عليهالسلام
قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: أحق الناس بالذنب السفيه المغتاب ، وأذل الناس من أهان الناس ، وقال عليهالسلام : أقل الناس حرمة الفاسق .
مع : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أيوب
بن نوح ، عن ابن أبي عمير ، عن
ابن عميرة ، عن الثمالي ، عن الصادق عليهالسلام
مثله .
١٢
ـ لى : أبي ، عن علي بن محمد بن قتيبة ، عن
حمدان بن سليمان ، عن
نوح بن شعيب ، عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح ، عن علقمة قال : قال الصادق
عليهالسلام
وقد قلت له : يا ابن رسول الله أخبرني عمن تقبل شهادته ، ومن
لا تقبل ، فقال : يا علقمة كل من كان على فطرة الاسلام جازت شهادته ، قال : فقلت له : تقبل شهادة مقترف للذنوب؟ فقال : يا علقمة لو لم تقبل شهادة المقترفين
للذنوب لما قبلت إلا شهادات الانبياء والاوصياء صلوات الله عليهم ، لانهم هم
____________________
