التي وقودها الناس والحجارة » (١) يا معاشر شيعتنا اتقوا الله واحذروا أن تكونوا لتلك النار حطبا وإن لم تكونوا بالله كافرين ، فتوقوها بتوقي ظلم إخوانكم المؤمنين ، وإنه ليس من مؤمن ظلم أخاه المؤمن المشارك له في موالاتنا إلا ثقل الله في تلك النار سلاسله وأغلاله ، ولن يكفه منها إلا شفاعتنا ، ولم نشفع إلى الله تعالى إلا بعد أن نشفع له في أخيه المؤمن فان عفا شفعنا ، وإلا طال في النار مكثه (٢).

٤٠ ـ م : قوله عزوجل : «وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دمائكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم أنتم تشهدون * ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وإن يأتوكم اسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحيوة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون * واولئك الذين اشتروا الحيوة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون» (٣) قال الامام عليه‌السلام : « وإذ أخذنا ميثاقكم » واذكروا يا بني إسرائيل حين أخذنا ميثاقكم على أسلافكم ، وعلى كل من يصل إليه الخبر بذلك من أخلافهم الذين أنتم منهم» لا تسفكون دمائكم «لا يسفك بعضكم دماء بعض» ولا تخرجون أنفسكم من دياركم «لا يخرج بعضكم بعضا من ديارهم» ثم أقررتم «بذلك الميثاق كما أقر به أسلافكم والتزمتموه كما التزموه « وأنتم تشهدون» بذلك على أسلافكم وأنفسكم «ثم أنتم» معاشر اليهود «تقتلون أنفسكم» يقتل بعضكم بعضا «وتخرجون فريقا منكم من ديارهم» غضبا وقهرا عليهم «تظاهرون عليهم» تظاهر بعضكم بعضا على إخراج من تخرجونه من ديارهم وقتل من تقتلونه منهم بغير حق «بالاثم والعدوان» بالتعدى تتعاونون وتتظاهرون «وإن يأتوكم» يعني هولاء الذين تخرجونهم أي ترومون إخراجهم وقتلهم ظلما إن يأتوكم «اسارى» قد أسرهم أعداؤهم وأعداؤكم «تفادوهم» من الاعداء

____________________

(١) البقرة : ٢٤. (٢) تفسير الامام ص ٨٠.

(٣) البقرة : ٨٤ ٨٦.