سليمان الحذاء البصري ، روى عنه ابنه الحسن ـ أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب ، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن ابن سليمان النخاس ، أخبرني أبو الحسن علي بن سليم بن إسحاق المقرئ ، حدثنا الحسن بن عرفة ، عن أبيه ، قال : حدثني عاصم بن سليمان الحذاء البصري ، عن ابن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال :

جاء نافع بن الأزرق إلى ابن عباس ، فقال : والذي نفسي بيده لتفسرن لي آيات من كتاب الله عزوجل أو لأكفرن به.

فقال له ابن عباس : ويحك أنا لها اليوم ، أيّ آي؟

قال : أخبرني عن قوله الله تعالى : ( يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُوا لا عِلْمَ لَنَا )(١) ، وقال في آية أخرى : ( وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ )(٢) ، فكيف علموا وقد قالوا لا علم لنا؟

وأخبرني عن قول الله : ( ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ )(٣) ، وقال في آية أخرى : ( لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ )(٤) ، فكيف يختصمون وقد قال لا تختصموا لديّ؟

وأخبرني عن قول الله تعالى : ( الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ )(٥) ، فكيف شهدوا وقد ختم على الأفواه؟

____________

١ ـ المائدة / ١٠٩.

٢ ـ القصص / ٧٥.

٣ ـ الزمر / ٣١.

٤ ـ قّ / ٢٨.

٥ ـ يّس / ٦٥.